June 24, 2010

၀သလ(သူယုတ္)တုိ႔၏ အက်င္႔

သျှင်သာမိ - မုံရွာ | 12:52 AM | |


ဣဓ ဘိကၡေ၀ ဧကေစၥာ မိစၦာဒိဌိေကာ ေဟာတိ။ ၊ပ၊
မိစၦာဥာဏီ ေဟာတိ။ မိစၦာ၀ိမုတၱိ ေဟာတိ။
အယံ ၀ုစၥတိ ဘိကၡေ၀ ပါေပ။
ဒုတိယပါပဓမၼသုတ္
(အဂုၤတၱဳိလ္၊ ၁၊ ၅၄၅)

ရဟန္းတုိ႔ ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႔ေသာသူသည္ မွားေသာအယူရွိ၏။ မွားေသာ အသိဥာဏ္ ရွိ၏။ မွားေသာ လြတ္ေျမာက္မႈ ရွိ၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသူကုိ သူယုတ္ဟု ဆုိအပ္၏။ (အဂုၤတၱဳိလ္၊ ျမန္မာျပန္၊ ၅၆)

ဣဓ ဘိကၡေ၀ ဧကေစၥာ မိစၦာဒိဌိေကာ ေဟာတိ။ ၊ပ၊
ပရဥၥ မိစၦာဒိဌိယာ သမာဒေပတိ။ အတၱနာစ မိစၦာဥာဏီ ေဟာတိ၊ ပရဥၥ မိစၦာဥာေဏ သမာဒေပတိ။ -ပ-။
အယံ ၀ုစၥတိ ဘိကၡေ၀ ပါေပန ပါပတေရာ။
ဒုတိယပါပဓမၼသုတ္
(အဂုၤတၱဳိလ္၊ ၁၊ ၅၄၅)

ရဟန္းတုိ႔ ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႔ေသာသူသည္ မိမိလည္း မွားေသာအယူရွိ၏။ သူတစ္ပါးကုိလည္း မွားေသာ အယူ၌ ေဆာက္တည္ေစ၏။ -ပ-။ မိမိလည္း မွားေသာ အသိဥာဏ္ ရွိ၏။
သူတပါးတုိ႔ကုိလည္း မွားေသာ အသိဥာဏ္၌ ေဆာက္တည္ေစ၏။ ရဟန္းတုိ႔ ဤသူကုိ သူယုတ္ထက္ ယုတ္ေသာ သူယုတ္(အယုတ္မာဆုံး) ဟု ဆုိအပ္၏။

ဤဘုရားေဟာ ေဒသနာေလးကုိ အၾကိမ္ၾကိမ္ ဖတ္မိရင္း
သူယုတ္တစ္ေယာက္ရဲ႕အေၾကာင္းကုိ ေရးဖုိ႔ရန္အတြက္စိတ္မသက္မသာ ရွိလွေပ၏။ နိဗၺာန္ ၀ိပႆနာဆုိတဲ႔ ေခါင္းစဥ္ၾကီးကုိ တြင္တြင္သုံးျပီး မုိက္တြင္းနက္ေနလုိက္ပုံမ်ား
ဘယ္လုိဆုံးမရင္ ျဖစ္မလဲဟု အၾကိမ္ၾကိမ္ စဥ္းစားေနမိေသာ္လည္း အေျဖထြက္မလာေခ်။
မေျပာဘဲ ဒီအတုိင္းထားျပန္ရင္လည္း ေရႊျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ အႏၱရာယ္ဆုိးၾကီးက်ေရာက္ေပေတာ႔မည္။
ထုိေၾကာင္႔ ယခုေရးျဖစ္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ မိစၧာဒိဌိၾကီး ခ်စ္ငယ္(ဒႆန) ေနာက္လုိက္လက္ပါးေစမ်ားအတြက္
ေရးသားေဖာ္ျပျခင္းမဟုတ္ေခ်။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ သိထားေစရန္ အလုိ႔ငွါ ခ်စ္ငယ္(ဒႆန)၏ အက်င္႔စရုိက္ကုိ
သိေအာင္ေဖာ္ထုတ္ျပမယ္႔ အသံဖုိင္ေလးတခုကုိ တင္ျပေပးခ်င္ပါ၏။
အသံဖုိင္ေလး မတင္မွီ http://mmfreethinker.wordpress.com/2010/03/21/we-need-to-know-clearly/ မွ
ကုိသင္ကာရဲ႕ ပို႔စ္ေလးတစ္ပုဒ္ကုိ အရင္ေဖာ္ျပေပးပါအုံးမည္။

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ဒီရက္ထဲ ပုိ႔စ္မေရးျဖစ္၊ ေဒါက္တာလြဏ္းေဝ (အလွတရား) က ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ ေရးေနေသာ ဆရာၾကီးတစ္ပါး၏ ဘဲြ႔ထူးတစ္ခု
လာျပျပီး ဝိုင္းရွာေပးပါ ေျပာသည္။ က်ေနာ့္ အေတြးမ်ား ၂၀၀၅ သို့ ျပန္ေရာက္သြားသည္။

(၂)

“နိဗၺာန္”ဆိုေသာ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ဖတ္မိျပီး အေတာ္ပင္ ဘဝင္မက်ျဖစ္မိသည္။ ပထမတခ်က္က ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြထဲမွာ
ကိုယ္တိုင္တရားေပါက္သလိုလို ေနာက္သလို ရြတ္သလို ေရးထားတာ ျဖစ္သည္။
ေနာက္တခ်က္က ထိုစာအုပ္ကို အဂၤလိပ္လိုေရာ နွစ္ဘာသာ ထည့္ထားတာ ျဖစ္သည္။ ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ပိုျပီး စိတ္ပ်က္သည္။
သို႔ႏွင့္ ထိုစာအုပ္ကို ေဝဖန္ေသာ ေဆာင္းပါးတခုေရးျပီး ဂ်ာနယ္မွာ ထည့္သည္။
ဥပမာ – ရုပ္ကို Body ဆိုျပီး ပစၥလကၡတ္ ဘာသာျပန္တာမ်ဳိးေတြ ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶအဘိဓမၼာ အဲသေလာက္မတိမ္ဟု အေတာ္ေလးေဝဖန္ပစ္လိုက္သည္။

တရားေတြ တြင္တြင္ေဟာေသာ ထိုဆရာၾကီး ေဒါသူပုန္ထကာ အင္လ်ားကန္ေစာင္းက အိုင္ဘီစီမွာ သူ့ကို ေဝဖန္ရေကာင္းလားဟု
ပဲြၾကီးတပဲြလုပ္ကာ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း၍ ေျပာေလဆိုေလေတာ့၏။ ထိုစဥ္က ၂၀၀၅ ခုနွစ္ဟု မွတ္မိသည္။

(၃)

အင္း … အခုလည္း လာေတြ႔ေနျပန္ျပီဟု ျပံဳးမိသည္။ ၂၀၀၆ မွစ၍ သူသည္ ဘာသာေရးသိပၸံျဖင့္ ပါရဂူဘဲြ႔ကို လန္ဒန္က ရသည္ဟုဆိုတာ နာမည္ေရွ့က ေဒါက္တာတပ္သည္။
ေနာက္ကေနလည္း Ph.D လန္ဒန္ေတြ ဘာေတြထည့္သည္။ အဲဒါကို စံုစမ္းၾကည့္သူေတြက စံုစမ္းရာမွ က်ေနာ္က မေန့ကမွ သိရျခင္းျဖစ္သည္။

စကားစပ္မိ၍ ေျပာၾကရာ ထိုဆရာၾကီးေျပာသည့္ Cloverfield University သည္ လန္ဒန္ေရာ အဂၤလန္မွာပါ မရိွ။
နာမည္ဆင္တာဟူ၍ Cranfield University သာ ရိွသည္။
ထိုတကၠသိုလ္ကလည္း စီးပြားေရးနွင့္ ကြန္ပ်ဴတာဘာသာရပ္မ်ား အထူးသင္ေသာ ေက်ာင္းျဖစ္သည္။

ကိုလြဏ္းေဝနွင့္ က်ေနာ္ Cloverfield University ရွာပံုေတာ္ဖြင့္ရာ ေအာက္ပါလင့္ခ္မ်ား ေတြ႔မိၾကသည္။

ပနားမားဖိုရမ္ – ထိုတကၠသိုလ္သည္ ပနားမားမွာ ရိွသလိုလိုေျပာၾက၍ ေဆြးေႏြးထားၾကသည္။
ေနာက္ဖိုရမ္တခုျဖစ္ေသာ ဘစ္ဇနက္ပိုဒီယမ္ တြင္ ထိုတကၠသိုလ္မွာ တကယ္မရိွ။
အီးေဘမွ လက္မွတ္အတုေရာင္းစားေနေၾကာင္း ေဆြးေႏြးထားၾကသည္။ မေက်နပ္ပါက ဂူဂယ္လင္း လုပ္ၾကပါကုန္။

(၄)

ထိုဆရာၾကီးသည္လည္း အသိုင္းအဝိုင္းမေသးဆိုတာ ကိုယ္ေတြ႔ၾကံဳဖူးသည္။ တကၠသိုလ္ဆရာေဟာင္းလည္း ျဖစ္၍ တပည့္ ေနာက္လိုက္ မနည္း။

သူ့အယူအဆေတြကို ပလန္းနက္မွာ ေဝဖန္ထားၾကတာ၊ စိန္ေခၚထားၾကတာေတြဖတ္ရသည္။

အယူအဆေရးရာ၊ ထိုဆရာၾကီး ရဟန္းဝတ္စဥ္ ေပၚေသာျပႆနာမ်ား နွင့္ စာအုပ္ေဝဖန္ခ်က္တို့ကို မေရးလိုေတာ့ျပီ။
သို့ေသာ္ အထက္မွာ ေျပာခဲ့သည့္ ကိစၥမ်ဳိးကေတာ့ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိသင့္ပါသည္။
သူက သမာပတ္ဝင္စားတာ၊ ရဟနၱာကိစၥေတြ တြင္တြင္ ေျပာ၊ စာအုပ္ေတြက ထုတ္ေနေတာ့ မဟုတ္ရင္ အလိမ္မိေန မခက္လား။
ျမန္မာျပည္မွာက တနိုင္ငံလံုး အလိမ္ထိေနရတာေတြ မ်ားလြန္းေနျပီေလ။ :)

သင္ကာ

မတ္လ၊ ၂၀၁၀
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


ဦးဇင္းအေနနဲ႔ေတာ႔ အမ်ားၾကီး ေရးခ်င္စိတ္မရွိေတာ႔ပါဘူး
ကဲ အရိယာၾကီးဆုိသူ ဦးခ်စ္ငယ္ရဲ႕ ေဒါသတၾကီးနဲ႔ ဘုန္းၾကီးတစ္ပါးကုိ ၾကိမ္းေမာင္းထားတဲ႔
အသံေလး နားေထာင္ၾကည္႔ၾကပါဦးေနာ္
ေအာက္မွာ ေဒါင္းလုိက္ပါ
http://www.mediafire.com/?otjmro2y5mj


အရွင္၀ရသာမိ
ဓမၼဥပေဒ ျပန္႔ပြါးေရးအသင္းခ်ဳပ္

43 comments:

  1. အရိယာပုဂိၢလ္ဆိုတဲ့လူႀကီးရဲ႕အသံကုိၾကားလုိက္ရေတာ့ သာသနာေတာ္မွာ
    ဒီလုိလူမ်ိဳးေတြ ေတာ္ေတာ္မင္းမူေနပါလားလုိ႔ေတြးၿပီး သာသနာေတာ္အတြက္
    ထိပ္လန္႔မိတယ္။ အြန္လိုင္းကေန အေထာက္အထားေတြနဲ႔ အဓမၼရန္ကုိ
    တြန္းလွန္ေနတာလည္းေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာျပည္က သက္ဆိုင္ရာ
    အာဏာ႐ွိ ဘုန္းႀကီးေတြ၊လူေတြက ပိတ္ပင္ၾကရင္ပုိထိေရာက္မယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္သားေတြလည္း သိရေအာင္ ဒီအမွားေတြကုိ စာအုပ္ စာတန္း ျဖန္႔ေဝနိဳင္ရင္ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းလုိုက္မလဲလုိ႔ေတြးမိပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဓမၼရန္ေတြကုိ တြန္းလွန္ေနၾကသူအားလုံးကုိေတာ့ သာဓုေခၚေနမွာပါ။

    ReplyDelete
  2. မွန္ပါ အရွင္ဘုရား
    တပည္႔ေတာ္တုိ႔လဲ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ၾကဳိးစားအားထုတ္ေနၾကပါတယ္ဘုရား
    အျပင္မွာလဲ သိသင္႔သေလာက္ သိေအာင္ ဓမၼဥပေဒ ျပန္႔ပြါးေရးအသင္း မွ
    အသင္း၀င္ ရဟန္းေတာ္မ်ား နဲ႔ ဒကာ ဒကာမမ်ားမွ စာရြက္စာတမ္းမ်ား
    ျဖန္႔ေ၀ျပီး မိစၦာဒိဌိေတြအေၾကာင္း သိေအာင္ ၾကဳိးစားအားထုတ္ေနၾကပါတယ္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားတုိ႔ကလည္း
    အြန္လုိင္းမွတဆင္႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သိေအာင္ တတ္ႏုိင္သမွ် ျဖန္႔ေ၀ကူညီေပးပါအုံးဘုရား။
    ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ တြန္းလွန္တုိက္ထုတ္ရင္ ဘယ္အဓမၼ၀ါဒမွာ ေရရွည္မခံႏုိင္ပါဘူး။
    ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ အရွင္ဘုရား။

    ေလးစားစြာျဖင္႔
    အရွင္၀ရသာမိ

    ReplyDelete
  3. ဦး၀ရသာမိ ဘုရား
    "ဥပမာ – ရုပ္ကို Body ဆိုျပီး ပစၥလကၡတ္ ဘာသာျပန္တာမ်ဳိးေတြ ျဖစ္သည္။" ဆုိေတာ့ အရွင္ဘုရား....ေကာ
    ရုပ္ ကို အဂၤလိပ္လို ဘယ္လို ဘာသာျပန္ပါသလဲ ဘုရား။
    မဟာစည္တရားျပ ဆရာေတြကေတာ့ "သြားေနတာက ရုုပ္၊ မွတ္ေနတာက နာမ္"....ဆိုၿပီး..... နားလည္ရင္ နာမရူပ ပရိေစၦဒ ဥာဏ္ေရာက္ေနၿပီဆို ......ဘုရား။ မဟာစည္တရားျပ ဆရာေတြ ဆိုလိုတဲ့ " ရုုပ္" အဓိပၸါယ္ေလး နဲ႕ " ရုုပ္ ရဲ႕ အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္ေလး လည္း အရွင္ဘုရားသိရင္ ေဖာ္ျပေပးပါဘုရား။
    ေနာက္တစ္ခုက အရွင္ ဘုရား ေဒါသ ကိေလသာ ကုန္ၿပီလား (သို႔) ေဒါသနဲ႕ ဆူပူမႈ ရွိေသးပါသလားဘုရား။
    သူတပါးေဒါသထြက္တာကို အသံသြင္းၿပီး ေ၀ဖန္ထားလို႕ ေမးၾကည့္တာပါ ဘုရား
    ေသာတာပန္ (သုိ႔) သကဒါဂါမ္ ျဖစ္ေနသူက ေဒါသ ကိေလသာ ရွိေသးပါသလားဘုရား။
    ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါ
    ဦးတင္လွ်က္
    edar

    ReplyDelete
  4. သာသနာသန့္စင္ခ်င္ရင္ေတာ့လူေမွာင္ခုိကူးေနတဲ့ေထရ၀ါဒဘုန္းၾကီး ေတြကုိအရင္ေဖာ္ထုတ္ပါအုန္း။၂၀၀၇သံဃာေတာ္အေရးအခင္းရဲ. အမွန္တရားကုိေဖာ္ထုတ္ေပးပါ။ဘာသာေရးဟာလူသားအက်ိဳးအတြတ္ လားအစုိးရအက်ိဳုးအတြတ္လား။စာအုပ္ေတြထဲကထြက္ၿပီးအၿပင္ေလာက ထဲကဆင္းရဲၿခင္းဆုိတာနားလည္ေအာင္က်ိဳးစားၾကပါ။

    ReplyDelete
  5. ဒီဘေလာ.ေလးကိုခုမွဖတ္မိတာတပည္.ေတာ္၀မ္းနည္း၀မ္းသာ
    ျဖစ္ရပါတယ္ဘုရား။၀မ္းနည္းတာကေတာ.ဒီဘေလာ.မ်ိဳးကိုခုမွ
    ဖတ္ရလို.ပါဘုရား။၀မ္းသာတာကေတာ.ဒီလိုဘေလာ.မ်ိဳးေလး
    ေတြေပၚလာတာအရမ္းေကာင္းပါတယ္ဘု၇ား။တပည္.ေတာ္က
    ဆရာေတာ္၀ီရသူရဲ.တရားေတာ္ေတြကိုနာတဲ.အခ်ိန္ကကိုရင္
    ေလးသာရွိပါေသးတယ္ပါဘုရား။အဲဒီကတည္းကၾကည္ညိုမိခဲ.
    ေနာက္သာဓုေႏြရာသီသင္တန္းမွာဘဲေသခ်ာဖူးဘူးေတာ.တယ္။
    ခ်စ္ငယ္(ဒႆန)ဆိုသူေရးတဲ.လြတ္ေျမာက္မႈဆိုင္ရာဒႆ
    အျမင္ဆိုတဲ.စာအုပ္ကိုကိုရင္ဘ၀တည္းကဖတ္ဖူးတယ္။ဘာ
    သာေရးကိုေသေသခ်ာခ်ာနားမလည္တဲ.တကာတစ္ေယာက္ဆို
    တာအဲဒီကတည္းကသိခဲ.ပါတယ္။အဲဒီကတည္းကတုန္.ျပန္ခဲ.
    ခ်င္တာဘုရား။ခုလိုမ်ိဳးေပၚလာတာတပည္.ေတာ္၀မ္းသာဂုဏ္ယူမိပါတယ္ဘုရား။ေနာက္တပည္.ေတာ္ရဲ.မိတ္ေဆြေတြကိုလည္းသာသနာ.တာ၀န္ငါ့တာ၀န္လို.သေဘာထားျပီးျဖန္.ေ၀ပါမယ္ဘုရား။

    ReplyDelete
  6. ဦး၀ရသာမိဘုရား
    ကိေလသာ ေလာဘ-ေဒါသ-တဏွာ-မာန-ဒိဌိ ကို ရန္သူအစစ္မွန္း အဓမၼ အစစ္မွန္း မသိရင္ေတာ့ ဟိုလူ တရာခံ လုပ္ ၊ ဒီလုပ္ အဓမၼသမားးစြပ္စြဲ၊ ဟိုလူ ပုပ္ခတ္၊ ဒီလူ ပုတ္ခတ္၊ ဟိုလူ က သူယုတ္၊ ဒီလူက လူဆိုး၊ ငါ ကေတာ့ သူေတာ္ေကာင္း ပညာရွိႀကီးဆို ၿပီး ပုဂၢိဳလ္၊ သတၱ၀ါေတြကို ျပႆနာလုပ္ေနတာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿပီးဆံုးမည္မဟုတ္ပါ

    ReplyDelete
  7. ဦးဝရသာမိကိုသာ ေျပာေနသည္။ အသင္ကေကာ သင္႔ရဲ႕အေရးအသားေတြနဲ႔
    ေရးသားတင္ျပေနသူကို စြပ္စြဲတာလား။လမ္းညြန္တာလား..သို႔မဟုတ္..ေဝဖန္
    ေနသလား..။ကိုယ္႔ကိုယ္ကို ဘာအထုတ္ကို ေျဖေနသလဲ စမ္းစစ္ၾကည္႔ဖို႔သင္႔
    မည္ထင္ပါ၏။ သင္အျမင္မွာ ဦးဝရသာမိက ပုတ္ခတ္တယ္လို႔ ထင္ပါသလား
    သို႔မဟုတ္ လုပ္ဇာတ္ထြင္ျပီး ဘာမွအက်ိဳးမရွိ နိရတၳက အလုပ္ေတြကို အလ
    ကား အခ်ိန္ကုန္ခံျပီး ဆန္႔က်င္ဘက္အျမင္မတူသူတို႔ အမွန္းခံ အဆိုခံ အဆဲ
    ခံျပီး လုပ္ေနတယ္လို႔ထင္ပါသလား။ သင္ကေကာ ဘယ္လိုထင္ ဘယ္လိုျမင္
    ပါသလဲ။ စဥ္းစားၾကည္႔ပါ။ စိတ္အပင္ပန္းခံျပီး သူတစ္ပါးတို႔ အက်ိဳးမဲ႔ရာမဲ႔
    ေၾကာင္းကို ဘယ္သူကမ်ား လုပ္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ျမိန္ရည္ယွက္ရည္ လုပ္ခ်င္
    ပါမည္လဲ။ တစ္ရာမွာတစ္ေယာက္ ဆိုသေလာက္ရွားပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ယ
    ခု အသင္ (Edar) ကေကာ ဘယ္လိုအျမင္နဲ႔ ဦးဝရသာမိသည္ စြပ္စြဲ ပုတ္ခတ္
    ငါတတ္ၾကီးလုပ္ေနတယ္လို႔ ယူဆပါသလဲ။ အဘယ္ေၾကာင္႔ ဤကဲ႔သို႔ျမင္ရပါ
    သလဲ။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ သတိေပးစရာ တစ္ခုပဲရွိပါေတာ႔တယ္။ ကိုယ္ေျပာ
    တဲ႔စကား ကိုယ္ျပန္ၾကားႏိုင္ၾကရင္ျဖင္႔..လို႔သာ...
    အမွားပါရင္ ခြင္႔လြတ္ပါ။ ယဥ္ေက်းၾကေစလိုပါသည္။လူသည္ ယဥ္ေက်း၏။
    အသိရွိ၏။ ေတာ္၏ မေတာ္၏ ေဝဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္စြမ္းရွိ၏။ မဟုတ္သည္သည္
    ကို မဟုတ္သည္႔အတိုင္း ယဥ္ေက်းစြာ ေထာက္ျပႏိုင္၏။ ယဥ္ေက်းခ်င္စိတ္ရွိ
    ဖို႔သာလိုသည္။ ဒီအခ်က္နဲ႔တင္ လူ႔ဘဝ ရရက်ိဳး ထက္ဝက္နပ္ပါသည္။
    ေလးစားစြာျဖင္႔.....

    ReplyDelete
  8. အရွင္သုဇာတ အရွင္တုိ႕အေနနဲ႔ကုိယ့္အေပၚျပန္ေ၀ဖန္တာမ်ဳိးကုိအခုလုိ မတုန္႔ျပန္သင့္ပါဘူး။သူမ်ားတုန္းကေတာ့အဓမၼ၀ါဒဘာညာဆုိျပီးမလုပ္သင့္တာ ေတြလုပ္ေတာ့ရဲရင့္သေလာက္ကုိယ့္ကုိျပန္ေ၀ဖန္ေတာ့ဆက္ဆက္ထိမခံရန္ေတြ႕ တာရွက္စရာေကာင္းပါတယ္။ဘာသာေရးေခါင္းစဥ္ျပီးလူသားအက်ဳိးအတြက္အဓမၼ ၀ါဒီေတြေလာက္လုပ္ခဲ့ဖူးသလားလုိ႔ကုိယ့္ကုိကုိယ္ျပန္ေမးၾကည့္ပါ။ေထာင္သြင္းအက် ဥ္းခ်လုိက္တာယုံၾကည္ခ်က္ပ်က္မယ္ထင္လုိ႔လား။သင္တုိ႕သိတဲ့အသိမဲ့ခ်မ္းသာျခင္းနဲ႕ အရွိမဲ့ခ်မ္းသာျခင္းတရားေတြဟာဗုဒၶရဲ႕တရားစစ္တရားမွန္ေတြတဲ့လား။

    ReplyDelete
  9. Dear Chan and Edar

    အမွားေတြကိုေထာက္ျပေျပာဆိုေပးေနတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးဝရသာမိ နဲ႕ ဓမၼဥပေဒျပန္႔ပြားေရး အသင္းခ်ဳပ္ ရဲ့ေက်းဇူးေတြကို သိႏိုင္တဲ့ညဏ္ေလာက္ေတာ့ရွိသင့္ပါတယ္။

    အခုေတာ့ မိမိရဲ့သေဘာထားကိုလြတ္လပ္စြာေဖာ္ျပခြင္႔ ျပဳထားတာကို အခြင္႔ေကာင္းယူျပီး ေအာက္တန္းက်တဲ့ comment ေတြကိုျမင္ေတြ႕ေနရတာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး

    ReplyDelete
  10. မိတ္ေဆြႀကီး kyaw က ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကြန္မန္႔က ေအာက္တန္းက်တယ္ ဆိုရေအာင္ ဘယ္စကားလံုး က ေအာက္တန္းက် ၿပီး မမွန္မကန္ ျဖစ္ေနပါသလဲ
    ရွင္းျပေစလိုပါတယ္
    အမွားေတြ ဆိုၿပီး ေထာက္ျပတဲ့ ဦး၀ရသာမိကို ေက်းဇူးတင္ရေကာင္းမွန္းသိရင္
    အမွားထဲက အမွားစစ္ ေတြကို ေထာက္ျပတဲ့ သူကို ပိုလို႕ေတာင္ ေက်းဇူးတင္ရေကာင္းမွန္းသိသင့္ပါတယ္

    ReplyDelete
  11. Dear Edar,

    ဆရာေတာ္ ဦး၀ရသာမိကို "ငါ ကေတာ့ သူေတာ္ေကာင္း ပညာရွိႀကီးဆိုျပီး " လို႕စြတ္စြဲတားတာ၊
    "သာသနာသန့္စင္ခ်င္ရင္ေတာ ့လူေမွာင္ခုိကူးေနတဲ့ ေထရ၀ါဒဘုန္းၾကီးေတြ" လို႕ ေထရ၀ါဒဘုန္းၾကီးေတြ ကို " စြတ္စြဲတားတာ၊ ေတြဟာ ေအာက္တန္းက် ၿပီး မမွန္မကန္ ျဖစ္ေနပါတယ္လို႕ျမင္မိပါတယ္ ။

    "အမွားထဲက အမွားစစ္ ေတြကို ေထာက္ျပတဲ့သူလို႕" အသင္တို႕ကိုေက်းဇူးတင္သင့္တယ္ဆိုတာ ဘာေၾကာင့္ဘာလဲ ၊

    ReplyDelete
  12. kyaw..လူေမွာင္ခုိကူးတဲ့ေထရ၀ါဒဘုန္းၾကီးေတြလုိ႕ေရးတာEdar မဟုတ္ဘူး။ မိတ္ေဆြရန္ကုန္မေရာက္ဖူးဘူးနဲ႕တူတယ္။ေရာက္ဖူးရင္ဘုန္းၾကီးေတြလူကုန္ကူး ေနတာသိေလာက္ပါတယ္။ကုိယ္တုိင္ဘာမွမသိပဲပုဂၢိဳလ္ခင္လုိ႔တရားမင္တာမ်ိဳးနဲ႕ ေတာ့ဒီမွာလာမေျပာပါနဲ႕။ေထရ၀ါဒသန္႔စင္ေအာင္လုပ္ပါအုန္းလုိ႔ပဲထပ္ေျပာပါရေစ ေအာက္တန္းက်တယ္အထက္တန္းက်တယ္ဆုိဘယ္သူကဘယ္သူ႕ကုိဘယ္လုိစံနဲ႕ တုိင္းတာတာလဲ။ေအာက္တန္းက်တဲ့စာေတြကုိေအာက္တန္းက်က်ေ၀ဖန္မိတယ္ ဆုိရင္ေတာ့၀မ္းမနည္းပါဘူး။

    ReplyDelete
  13. ဟုတ္တယ္ဗ်ာ ေရႊ၀ါေရာင္ အေရးေတာ္ပံုမွာ မဟန အေနနဲ႔ သာသနာအတြက္ ရပ္တည္ေပးမႈ ကေတာ့ အံၾသသင့္စရာပါ

    ReplyDelete
  14. I just invite all to READ THE QURAN that's the GREATEST ONLY ONE BOOK IN THE WORLD and YOU CAN FIND THE MIGHTY GOD WHO IS THE CREATOR OF EVERYTHING.... Pls Just go to the following Link....Welcome warmly....You can share everything in there and you can read the another Great Religions....

    http://www.islammyanmar.com/

    ReplyDelete
  15. ကိုရင္ေလးတို ့နိုင္ဂံေယးလုပ္မဲ ့ၾကံစာေလးေတာ့ဖတ္ၾကပါကြယ္ ။ တရားေတြသံဃာေတြနဲ ့ မနီးစပ္တာကို အျပစ္မေျပာပါဘူး။ဒါက သူ ့အထံုနဲ ့သူ ။ကမၻာသမိုင္းမသိလဲ ေနပါအံုး၊ဗမာ့သမိုင္းေလးေလာက္ေတာ့ ျပန္ဖတ္ျပီးလက္ေတြ ့လဲသံုးၾကပါကြယ္ ။
    မင္းေခါင္ကလဂြန္းအိမ္နဲ ့ဆင္စီးခ်င္းတိုက္မယ္လုပ္ေတာ့ သူ ့ညီရွင္သိဒၶါတ္ကေအာ္တယ္ ။ မင္းတံုးလွခ်ီလား ဘုရင္လုပ္ျပီးကိုယ့္ေအာက္ကေကာင္နဲ ့ ခ်ိန္းခ်တာ တဲ ့ ။ သေဘာက နိုင္လဲထူးဂုဏ္မတက္ဘူး၊ရွံဳးရင္အက်ိဳးယုတ္တယ္ ။ခုလဲ ဘုန္းဘုန္းေတြကို နိုင္ဂံေယးထဲဆြဲထည့္ေနတာဘာနဲ ့တူေနလဲဆိုေတာ့ ဆင္ျဖဴေတာ္(တကယ့္က်မ္းလာ ဆဒၵန္ဆင္ေျပာေနတာ )ကိုသစ္မဆြဲေကာင္းလားေအာ္ေနတာနဲ ့တူတူဘဲ ။ သူ ့ေနရာသူခြဲျခားတန္ဘိုးထားတတ္ပါေစ ။ဘယ္စစ္တပ္မွာမ်ားဆရာ၀န္ကို ကိုယ္ေဆာင္လက္နက္ကိုင္ျပီးေရွ ့တန္းကတုတ္က်င္းထဲခ်ခိုင္းတာေတြ ့ဘူးလဲ ။ ခုသံဃာေတြကို စစ္တပ္နဲ ့တိုက္ေပးေနတာ အဲထက္ပိုဆိုးေသး ။

    ReplyDelete
  16. အင္း။။ေနာက္ဆံုးစာပိုက္ၾကည့္ျပီးစာေလးမေတာက္တေခါက္တတ္တဲ ့သူပါလာရင္ ဗို္လ္(ဗိုလ္ၾကီး)သူရမြန္ေထာ္သက္ညြန္ ့တို ့ Noel Chavasse( VC and Bar) တို ့ကို လက္ညိွဳးထိုးျပီးကပ္ျငင္းမွာျမင္ေယာင္ေသးတယ္ ။ေသခ်ာျပန္ၾကည့္အံုး ။ဗိုလ္မြန္ေထာ္က ရွမ္းစုမွာေနာက္တန္းဟက္ကြာတားအစီးခံရတာမွာ ဒါဏ္ရာနဲ ့ အလဲ ရန္သူကို စတငး္နဲ ့ဆက္ပစ္ေနရင္းၾကြလို ့ေပးတာ။Noel Chavasse ကပိူေတာင္ရွငိးေသးတယ္ ။ သတ္ကြင္းထဲမွာ လဲေနတဲ ့ လူနာေတြကို၂ၾကိမ္တိုင္တိုင္ တက္ဆြဲျပီးေဆးကုေပးလို ့ရတာ ။ ကိုယ္အလုပ္ကိုယ္လုပ္ရင္းၿကံုလာတာ ။သြားျပီးကိုယ္နဲ ့ မဆိုင္တာဆတ္ေဆာ့ေနတာမဟုတ္ဘူး ။ မဆိုင္တဲ ့ေနရာဆတ္ေဆာ့ျပီးၾကြလို ့ကေတာ့လို ့ကေတာ့ ဆုေတာ့မရဘူး။ဒုုတ္ဘဲရမယ္ ။

    ReplyDelete
  17. ေအးဒီလိုေျပာလို ့ နိုင္ငံေရး၀ါသနာပါလို ့လုပ္ေနတဲ ့သံဃာကို အျပစ္တင္ေနတယ္မထင္နဲ ့ ။ သူ ့၀ါသနာနဲ ့သူ ။ လုပ္ခ်င္တာ လုပ္ပေစ။ဘုရားတရားသံဃာကို မထိခိုက္မပုတ္ခတ္ရင္ သံဃာဘဲ ။ကန္ေတာ့မွာဘဲ ၊ လွဴဒါန္းသင့္သလိုလွဴမွာဘဲ ။ဒါေပမဲ ့ လုပ္ေနတဲ ့သံဃာဘက္ကေန မလုပ္တဲ ့သံဃာကိုဆဲဘို ့လဲ စိတ္မကူးဘူး ။ မလုပ္တဲ ့ဘက္ကေန လုပ္ေနတဲ ့သံဃာဆဲဘို ့လဲ စိတ္မကူးဘူး။
    သံဃာအလုပ္လုပ္ေနသ၍ ၂ဘက္လံုးသံဃာကို ကန္ေတာ့ျမတ္နိုးေနမွာဘဲ ။ ဒါဘဲ ။

    ReplyDelete
  18. moe said...
    .........
    sorry mate
    We are practising Buddhist site .
    We are only interested in teachings of Buddha .
    There in no time nor interest to read Koran
    Thanks for invite anyway !
    Have a goodday .

    ReplyDelete
  19. Edar said...

    ဦး၀ရသာမိ ဘုရား
    " အရွင္ဘုရား....ေကာ
    ရုပ္ ကို အဂၤလိပ္လို ဘယ္လို ဘာသာျပန္ပါသလဲ ဘုရား။
    Edar If you really want to know just read these. :P
    http://www.buddhanet.net/pdf_file/abhidhamma.pdf
    http://www.buddhanet.net/pdf_file/abhistudy.pdf

    ReplyDelete
  20. : အသက္ေဘးႀကံဳေနတဲ့သတၱ၀ါေတြကိုလည္း တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေစာင့္ေရွာက္သင့္တယ္ဆိုတဲံ ကရုဏာတရား နားလည္ဖို႔ အရင္ၿကိုးစားအံုး ( observer )
    ဟာ
    ဒီတေယာက္ေတာ့ဆိုးဘူးကြ ။ ၁၀ခြန္းေျပာတခြန္းမွန္တယ္ ။
    သိပ္မွန္တာေပါ့ကိုယ့္လူရယ္ ။သူမ်ားကယ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္တတ္နိုင္သေလာက္ဘဲ ။ သံဃာနဲ ့ ၀ိနည္းကုိခဏထား။လူအမ်ားနဲ ့ ဆက္ဆံေနရတဲ ့ ကူညီေစာင့္ေရွာက္ေနရတဲ ့ လူတိုင္းမွာ တတ္နိုင္သေလာက္ဆိုတဲ ့စကားက ထိပ္ကဘဲ ။ ကူညီပါ ။ မိမိတတ္နိုင္တာကို ။တတ္နိုင္တယ္ဆိုတာဘာေတြလဲ။
    ၁)မိမိကိုအႏၱရာယ္မရွိဘို ့ပထမ
    UK resuscitation council က သင္ေပးတဲ ့ လဲေနတဲ ့လူကို ျပဳစုနည္းကိုၾကည့္ ။
    step 1 approach with care
    လဲေနတဲ ့လူရဲ ့ေဘးဘီမွာ ကိုယ့္အႏၱရာယ္ရွိလား အရင္ၾကည့္ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္အရင္လုပ္တဲ ့ ။
    ေနာက္
    ၂) မိမိရဲ ့ integrity မပ်က္ေစနဲ ့
    ဆရာ၀န္၊သူနာျပဳ၊ေက်ာင္းဆရာ၊psychotherapist ေတြအကုန္သိတယ္ ။ ကိုယ့္လူနာ ကိုယ့္တပည့္ကိုေစာင့္ေရွာက္တာ ရတယ္ ။ေအး
    involved ေတာ့ျဖစ္မၾကံနဲ ့ ။ ဒီေန ့ျဖစ္မနက္ဖန္လိုင္စင္ျပဳတ္ဘဲ ။
    ဒီလိုဘဲ ။Frontline clinicians ေတြအကုန္ေခါင္းထဲ ရိုက္သြင္းထားတယ္။လူနာတေယာက္လာလို ့ အေရးေပၚလုပ္သင့္တာလုပ္ျပီးရင္ သက္ဆိုင္ရာလႊဲ ။ လႊဲျပီးပလား။ျပီးျပီ ။ ထပ္မထိနဲ ့ေတာ့ ။သူ ့လူနဲ ့သူေသေသေၾကေၾက။ကိုယ္နဲ ့မဆိုင္တာ ၀င္မပါနဲ ့ ။
    ေအးမလႊဲဘဲ လူစြမ္းေကာင္းလုပ္ျပီးမနိုင္တာ ဆက္ကိုင္ေနရင္ လူနာေသရင္ ျပဳတ္ေတာ့လိုင္စင္ ။ မေသရင္လဲ ႒ာနက ကိုယ့္ေနရာကိုယ္မသိမွဳနဲ ့ အေရးယူခံဘို ့ျပင္ထား ။
    ဒါဘဲ
    ဒါဟာ အလုပ္နဲ နဲလုပ္ဘူးတဲ ့ လူတိုင္း ေခါင္းထဲစြဲေနေအာင္မွတ္ျပီးသား။

    ReplyDelete
  21. ထပ္ျဖည္႕ေျပာေပးပါ့မယ္။ပုိက္ဆံမပါရင္ေဆးကုမေပးဘူး။ေသခ်င္ေသပေစပုိက္ ဆံမပါလုိ႕ကေတာ့လုံး၀လုံး၀ကုမေပးပါ။ေအာ္မြတ္ဆလင္နဳိင္ငံေတြမွာေတာင္ ဒိေလာက္အၾကင္နာမကင္းၾကဘူး။လူဘ၀ကရခဲတယ္တဲ့ပုိက္ဆံမရွိရင္ေတာ့ေဆး ကုသခြင့္ကပုိရခဲပါတယ္။လုိင္စင္ကုိလူ႔အသက္ထက္ေတာင္ပုိတန္းဖုိးထားတယ္ ေနာ္။ေလးစားပါတယ္ေဒါက္ခ်ာရယ္အဲမွားလုိေဒါက္တာၾကီးရယ္။

    ReplyDelete
  22. လုိင္စင္ကုိလူ႔အသက္ထက္ေတာင္ပုိတန္းဖုိးထားတယ္ ေနာ္။ေလးစားပါတယ္ေဒါက္ခ်ာရယ္အဲမွားလုိေဒါက္တာၾကီးရယ္။chan

    ေရာ
    လာတက္ၾကည့္ေလကြယ္ ။ အိမ္ေပၚကေန ေဆးခန္းကိုအေရာက္ကားလႊတ္ေခၚ (ဒါေတာင္ ဂ်စ္ကန္ကန္နဲ ့ဆိုေခ်ာ့ေခၚရေသး) ။ေဆးခန္းကေန ေဆးရံုအေရာက္ အင္ဗ်ဴလင့္စ္နဲ ့ပို ့ ေဆးရံုေပၚကဆင္း အိမ္ေပၚအေရာက္ပို ့ရပါေၾကာင္း။
    ၅ျပားတေစ့မွ လူနာဆီက မရဘူးပါေၾကာင္း။ ( ေနာက္ၿကံုရင္ေရးပါအံုးမယ္ )
    အင္းလိုင္စင္ကိစၥ။ ေျပာခ်င္လို ့လ်ွာယားေနတာ ၾကာလွဘီ ။
    ေဆးရံုဆိုတာ ဘယ္လိုစနစ္နဲ ့သြားရလဲဆိုတာ နားမလည္ေတာ့ ခက္တာဘဲ ။
    အဲ အံ့ၾသစရာေတာ ့မရွိပါဘူး။စာမွမဖတ္တာ။
    ဆရာ၀န္တေယာက္ဟာ God မဟုတ္ဘူး။
    လူတေယာက္ေနမေကာင္းျဖစ္လာျပီဆိုရင္ သူ ့တာ၀န္နဲ ့သူရွိတယ္ ။
    ၾကီးတာေတြ ခဏေလးထားအံုး ။
    ဖင္က ေသြးစုနာေလးခြဲခ်င္ေတာင္ ပထမ ခြဲသင့္ပါတယ္လို ့ ဂ်ီပီက ခြဲစိတ္ဆီလႊဲ ။ခြဲစိတ္က ေမ့ေဆးကိုျပ ။ေမ့ေဆးက လိုရင္ ဖိဆစ္ရွန္ျပ ။ အဲကေနက်မွ ခြဲခန္းနာ့စ္ကို မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြး ။(ကိုယ့္လစ္ေလးထဲအျမီးဆက္ခြင့္ရေအာင္) . ခြဲျပီးလဲ အဲလူနိုးေအာင္ ထိုင္ေစာင့္ ။ေပပါ၉ပ္ တလန္ေလာက္ျဖည့္ျပီး ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ရဲ ့ ဂ်ီပီကိုအေၾကာင္းၾကားရပါေၾကာင္း။
    ငနဲမ်ိဳး ေနာက္ ၄ပါတ္ ျပန္အစစ္ခံျပီးေကာ့ေကာ့ေကာ့ေကာ့နဲ ့ဆင္းသြားမွ သက္မခ်နိုင္ပါေၾကာင္း။
    လိုင္စင္ဆိုတာ အထိမခံနိုင္တာက ဒါေလးက မိမိဟာ သတ္မွတ္ထားတဲ ့စည္းကမ္းေဘာင္ကို မခ်ိဳးမေဖါက္ မိမိတာ၀န္ေက်ပြန္ေၾကာင္း ေထာက္ခံခ်က္မို ့ မိမိအသက္ထက္တန္ဘိုးထားပါေၾကာင္း ( ဒါကို မိမိသိကၡါကိုမိမိရိုေသတတ္သူမ်ားသာ နားလည္နိုင္ပါေၾကာင္း)

    ReplyDelete
  23. ဌါနတခု၀င္ပုိက္ဆံတခါေတာင္နဲ႕ေသြးစုနာေလးလည္းခြဲျပီးေရာရွိတာေလးလည္း ကုန္တာဗမာျပည္မွာပဲရွိတယ္။

    ReplyDelete
  24. အင္
    chan
    လူငယ္ဘဲထင္တယ္ ။
    ဒီမွာ ကိုယ္ေျပာမယ္ နားေထာင္ ။
    ကိုယ့္မွာ အခုထိ အေဖလို တတန္းထဲထားေလးစားတဲ ့ ဆရာခုထိ ဗမာျပည္ထဲဘဲရွိေသးတယ္ ။ ကိုယ္တရက္က်ေတာ့ ကိုယ့္အကိုၾကီးလိုဦးေလးလိုခ်စ္ရတဲ ့ ဆရာတေယာက္နဲ ့ အာက်ယ္ပါက်ယ္ စကားေျပာေနတုန္း (ေျပာတယ္ဆိုတာ ခု chan ေျပာသလိုဘဲ ဗမာျပည္ဘာညာဘာညာ ) ဆရာ-၀င္လာတယ္ ။ ေကာင္ေလးလာစမ္းဆိုျပီးဲဆံုးမတယ္ ။
    မင္းခုေနလုပ္ရမွာက မင္းဟာမင္းေကာင္းေနေအာင္ေတာ္ေနေအာင္နိုင္ငံတကာကလူေတြထက္ သာေနေအာင္လုပ္ဘို ့က မင္းအလုပ္ ။ က်န္တဲ ့လူေတြဘယ္လိုညံ့တယ္။ဘာေတြဘယ္လိုေတာင္းျပီးဘာေတြျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ခုမင္းအလုပ္မဟုတ္ဘူး။ ငါ့ေနရာမင္းေရာက္လာရင္ အဲဒါမင္းအလုပ္ ဟုတ္ပလားတဲ ့ ။ (အဲေတာ့သူက Prof and head ) ခုထိ ဆရာ့စကားမေမ့ဘူး။ဒီေန ့ထိလဲ တာ၀န္နဲ ့ ပညာနဲ ့ပါတ္သက္ရင္ သူမ်ားေအာက္က်မခံခဲ့ဘူး။ တာ၀န္ဆို ပိုဘဲယူေပးတယ္ေလ်ွာ့မယူဘူး။ ေအးဒါေပမဲ ့ေလာကမွာဘယ္ေနရာေနေနသူမ်ားမဟုတ္တာကေတာ့ေနရာတိုင္းေတြ ့တာဘဲ ။အဲမွာ ကိုယ့္တပည့္ ကိုယ့္႒ာနဆိုရင္ေတာ့ကိုယ္ကိုင္တယ္ ။တိတိက်က်ကိုင္တယ္ ။ ကိုယ့္တာ၀န္အျပင္ကဆို ဘာမွ ေျပာမေနဘူး ။ ခု ဓမၼေလာ၀င္ကူေနတာလဲ ဒါဘဲ ။ တာ၀န္ရွိသေလာက္ကူေနတာ ။ ဘာတာ၀န္လဲေမးရင္ တရားဓမၼရဲ ့ေက်းဖူးေတြ၊ဆရာေတာ္ေတြေက်းဇူးေတြကိုယ့္အေပၚဆပ္မကုန္ေအာင္ရ်ိတာကို တစိတ္ကေလးေၾကေၾကဆိုတဲ ့စိတ္နဲ ့ ။ မွားေနလြဲံေနတာကို မေထာက္ဘူးမဟုတ္ဘူးကိုယ္ေထာက္တယ္ ။ေထာက္တာက လြဲေနတဲ ့သူေတြ နာေစလို ့စိတ္ထဲမထားဘူး။ မသိေသးတဲ ့သူေတြ မလြဲေစနဲ ့ဆိုတဲ ့စိတ္ဘဲထားတယ္
    ဒါဘဲေလ

    ReplyDelete
  25. ဟုတ္ကဲ့..ဆရာကုိက်ေနာ္ေလးစားပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ရပ္တည္ ခ်က္မတူညီတဲ့အတြက္ကုိယ့္ယုံၾကည္ခ်က္အတြက္ဆက္လက္တုိက္ခုိက္ေနအုန္း မွာပါ။ငါေကာင္းေနရင္ျပီးတာပဲဘယ္သူဘာလုပ္လုပ္ငါနဲ႕မဆုိင္ဘူးဆုိတာ တကုိယ္ေကာင္းသမားစိတ္လုိ႕ယူဆထားတယ္။ဆရာကုိယ္တုိင္အဲဒီစိတ္မ်ိဳးေမြး ထားရင္က်ေနာ္နဲ႕အခုလုိေျပာျဖစ္ပါ့မလား။လူငယ္ေတြကုိတြန္းအားေပးတဲ့စကား အျဖစ္လက္ခံနုိင္ေပမဲ့ ျပသနာေျဖရွင္းေရးနည္းလမ္းေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။

    ReplyDelete
  26. chan
    ကိုယ္ဘာမွမေျပာဘူးေနာ္
    စာအုပ္ထဲကစာကူးေပးတာ . ။
    သူပုန္ဆိုးေပ ( ပထမတြဲ ) ေရးသူရန္ကုန္ဘေဆြ
    ထိုအခါဂ်ပန္တို ့သည္ မအူပင္တြင္ ဗိုလ္မင္းေအာင္နာမည္ခံျပီးစစ္အေရးပိုင္လုပ္ေနေသာ သခင္ေအာင္သင္းၾကီးကို ဖမ္းပလိုက္ေတာ့သည္။
    ဖမ္းသည္ဆိုရာတြင္ လက္ထိပ္စံုခတ္ျပီး လူပံုအလည္ ရံုးေပၚမွဆြဲခ်သြားျခင္းျဖစ္သည္။
    ဆိုးေပသည္ မခံမရပ္နိုင္နွင့္ ရန္ကုန္ေရႊေတာင္ၾကားသို ့တက္ခဲ့သည္။ေတြ ့ေသာသခင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုနားပူေတာ့သည္။
    ဒီမွာဗ် မင္းေအာင္ၾကီးကို ဂ်ပန္ဖမ္းသြားတာ သိလား ။ ဗ်ာ မင္းေအာင္ဆိုတာ မသိဘူးလား ။ ၀ါးခယ္မသခင္ေအာင္သင္းဆိုတာေလ။
    အဲဒါၾကီးကို ခု သတ္ပစ္လို ့ကေတာ့ က်ဳပ္တို ့ ငပန္ေတြကိုေဆာ္ရလိမ့္မယ္ ။ က်ဳပ္တို ့စစ္ဗိုလ္ ၃ေယာက္ဖြဲ ့ထားတဲ ့တပ္ေတြနဲ ့ဆို ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ ၂ရင္းမကရွိတယ္ ။
    ထိုအခါ မိန္းမခိုးေျပးျပီးခါစ ေယာကၡမအိမ္ေပၚေရာက္ေနသည္ႏွင့္တူေသာ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားျပဴးုျပဴးျပာျဖစ္ကုန္ေတာ့သည္။
    ----------(မလိုသည္ကိုထားခဲ ့သည္)
    ရင္းႏွီးေသာေခါင္းေဆာင္တေယာက္က ထဆဲေတာ့သည္။ မင္းေမၾကီးထဲမွ ေသာက္ရမ္းေတြေလ်ွာက္လုပ္မေနနဲ ့ ။ ငါတို ့ သခင္ျမကစျပီးေခါင္းေဆာင္ေတြအကုန္လံုးဂ်ပန္လက္ထဲမွကြ ။မင္းေသာက္ရမ္းလုပ္မွ အကုန္ေသကုန္လိမ့္မယ္ ။

    ReplyDelete
  27. chan

    ေသာ္တာေဆြေျပာတာက်ေတာ့
    စစ္ေတာသ္းတံတားက်ိဳးေနတုန္း ျမင္း၂ေကာင္နဲ ့ သူျမစ္ကို လက္ပစ္ကူးတယ္လို ့ ၀ါသတဲ ့ ။ တေန ့က် ေရႊဥေဒါင္းၾကီးေရွ ့ေျပာတဲ ့အခါက်ေတာ့ မျဖစ္နိုင္ေၾကာင္းျပန္ရွင္းျပေတာ့မွ သူ ့ဟာသူဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ျပီး တူတူသြားခဲ ့တဲ ့ျမင္းသမားေမးေတာ့မွ လားလား သူက ေလွေပၚက ျမင္း၂ေကာင္ကေရထဲကျဖစ္ေနဆိုကိုး။
    သူျပန္ေတြးေတာ့ စတုန္းက ၾကြားတာ ၾကာေတာ့ သူ ့ဟာသူ ျပန္ယံုသတဲ ့ ။
    သူေျပာတယ္ေလ။ေတာ္ေသးတဲ ့ ခုေနတကယ္အဲလိုကူးမိ ေသမွာဘဲတဲ ့ ခုလူငယ္ေတြကို ေလ့လာဘို ့ စာဖတ္ဘို ့ အာေပါက္ေအာင္ေျပာေနတာ အဲလို အႏၱရယ္မေရာက္ေစခ်င္လို ့ဘဲ

    ReplyDelete
  28. ဦးတင့္ေရ...ယံုရခက္ႀကီးပဲ((မေထာက္ဘူးမဟုတ္ဘူးကိုယ္ေထာက္တယ္ ။ေထာက္တာက လြဲေနတဲ ့သူေတြ နာေစလို ့စိတ္ထဲမထားဘူး။ မသိေသးတဲ ့သူေတြ မလြဲေစနဲ ့ဆိုတဲ ့စိတ္ဘဲထားတယ္))
    tint said...
    ((ခု သူ ့ရိပ္သာမွာ ေယာဂီ (ထားပါေတာ့ေလ ) ေတြ ေရွ ့ကထိုင္ ေနာက္က သူ ့အသံၾကီးနဲ ့ တတြတ္တြတ္ တေနကုန္ေအာ္ေပးေနတာ ဘယ္လာ သမာဒိရမလဲေလ ။ ))
    ((ဒါေပမဲ ့ စစ္တာေဆးတာေတြက အခ်ိန္ယူေနရလို ့ အသာေလးလႊတ္ထားတာပါ ။))
    ေအးခ်မ္း said...
    Anonymous - ခင္ဗ်ား။ tint ေျပာတဲ့ အေပၚစီးစကားေတြကုိ သေဘာထားၾကီးစြာ သည္းခံေပးတဲ့အတြက္လဲ ေလးစားပါတယ္။

    စူနာမီဆရာေတာ္ကိစၥမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဝိဝါဒ ကြဲသူေတြနဲ႔ သေဘာခ်င္း တုိက္ဆုိင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လဲ အဲဒီေနရာေတြေတာ့ လက္မခံႏုိင္ပါဖူး။ ဒါေပမယ့္ tint နဲ႔ tint ေနာက္က data ထုတ္ေပးတဲ့ မိတ္ေဆြက အျပစ္မရွာခင္ ေမတၱာစိတ္ကုိ အရင္ေမြးေစခ်င္တယ္။
    ေနာက္က သူ႔အသံၾကီးနဲ႔ တတြတ္တြတ္ ေအာ္ေနတယ္ ဆုိတာက မုိးကုတ္ရိပ္သာက နည္းပါ။
    ဒါေတာ့ အျပစ္တင္ မေစာသင့္ဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ေတြက ေယာဂီေတြ တရားထုိင္ရ လြယ္ေစခ်င္ေတာ့ တရားထုိင္ေနခ်ိန္မွာ အားေပးစကား ေျဖးေျဖခ်င္း ေဘးက ေျပာေပးေနတတ္တယ္။
    https://www.blogger.com/comment.g?blogID=976590648585078468&postID=2561332399117101530

    ReplyDelete
  29. ဖုိးပေညာ(သပိတ္က်င္း)ရဲ႕ လုပ္ၾကံမွုမ်ားၾကားကဗုဒၶဘာသာ နိဒါန္း ဟာဖတ္လုိ႔ေကာင္းတဲ့စာတစ္ပုဒ္ပါ။ဒါေပမယ့္ေနာက္ဆုံးျပည္ေထာင္စုျမန္မာနုိင္ငံ ဟာလြတ္လပ္ျပီတရားမၽွတတဲ့နုိင္ငံတစ္ခုပါလုိ႔ေျပာျပီးစစ္အစုိးရကုိဖားသြားတာ ကေတာ့ေတာ္ေတာ္ရုပ္ဆုိးပါတယ္။ကမာၻစံႏွဳန္းအရဗမာျပည္ဟာလြတ္လပ္မွုအနည္း ဆုံးတရားမၽွတမွုမရွိဆုံးနဳိင္ငံတစ္ခုပါ။ဒါကုိဗမာျပည္ျပင္ပေနဖူးသူတုိင္းသိပါတယ္။ ရွိးသားမွုရွိရွိသာသနာျပဳေနၾကရင္က်ေနာ္တုိ႕ဘာမွေျပာစရာမလုိပါ။

    ReplyDelete
  30. thandar
    ေက်းဇူးတင္လိုက္တာဗ်ာ
    စူနာမီဆရာေတာ္ကို အလြဲအမွားေတြကို ေထာက္ရတာ အပင္ပန္းဆံုးၿကိုးစားခဲ့ရတာဘဲ ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လဲ အဲအခ်ိန္ (၂၀၀၆) ေလာက္က ခုေလာက္အပါးမ၀ေသးဘူး။ ေနာက္မိုးကုတ္ေယာဂီဆို အထင္ၾကီးတဲ ့အစြဲကလဲ ရွိေသးတယ္ ။ တခါ ကိုယ္အထင္ၾကီးထားတဲ ့ကိုကစ္ကားကလဲ သူအျမဲနာေနတဲ ့ဆေတာ္ေျပာထားေတာ့ လြဲေနတာေတြ ့ေနတာေတာင္ လြဲရဲ ့လားဆိုျပီး ၂ႏွစ္ေလာက္ထပ္အေထာက္အထားရွာယူရတယ္။ အဲနဲ ့ပါတ္သက္ျပီးေရးထားတာေတြ လူသိပ္မမွတ္မိဘူးထင္တာ။ခုလို အသည္းထဲမွတ္ထားတဲ ့ thandar ေတြ့ရတာ ၀မ္းသာလိုက္တာ။ ဆက္လက္ျဖန္ ့ျဖဴးနိုင္ပါေစ။ခ်ီးက်ဴးတယ္သိလား တလံုးမွမလြဲဘူး။ကိုယ္ေျပာခဲ့တာ အဲအတိုင္းဘဲ ။
    ဒိထက္ထင္ရွားေအာင္ေတာင္ ေျပာခဲ့ေသးတယ္ ။ မူလစာက ငါ့ဆီလာခဲ ့ တရားရမယ္ဆိုတဲ ့ ေၾကာ္ျငာဟာ ေခြးဂရင္ဂ်ီနာ အျမစ္ျပတ္ပါတယ္ဆိုတဲ ့ ဆရာတုတ္ၾကီအတိုင္းဘဲလို ့ ။ (အခုဓမၼေလာတင္ေတာ့ ေခြးဂရင္ဂ်ီနာက ကပ္ေၾကးထိသြားရွာတယ္ :( )
    chan
    ကိုယ္ထုတ္မေျပာဘဲထားတဲ ့ အခက္အခဲေတြဆိုတာအဲဒါဘဲ ။
    စူနာမီဆိုတာ ၂၀၀၅မွာေပၚတယ္ ။ ၂၀၀၇က် မဟုတ္တာသိလာတဲ ့ ရဟန္းရွင္လူက သာသနာေရးစာတင္တယ္ ။ ၂၀၀၈က်မွ စစ္နိုင္တယ္ ။ စစ္ေတာ့ ေနာက္မလုပ္နဲ ့လို ့သတိေပးတယ္ ။ ေနာက္ေန ့က် ဆူးေလေပၚတက္တရားေဟာတယ္ ။ အဲဒါကို အေရးမယူနိုင္ခဲ့ဘူး ။၂၀၀၉က်မွ တခါ အင္တာနက္ထဲတင္တဲ ့ တရားဆိုတာေတြ ရုပ္သိမ္းေပးပါ့မယ္ လက္မွတ္ထိုးေပးတယ္။ သိတဲ ့အတိုင္း တပည့္ေတြက ဆက္တင္လ်က္ဘဲ ။ အဲအမွားေတြက ျပန္ ့ျမဲ ျပန္ ့လ်က္ ျပန္ ့လ်က္သာသတည္းး။

    ReplyDelete
  31. အဲေက်းဇူးတင္ထိုက္သူေတြကိုေမ့မသြားခင္မွတ္တမ္းတင္ရအံုးမယ္။
    ေဒါက္တာခ်စ္ငယ္(ဒႆန)ဆိုတာေပၚလာေတာ့ စိတ္ထဲ ေတာ္ေတာ္ျဖံဳတာ ဦးဆန္းလြင္(ဒႆန)ကလဲ တရားနဲ ့ပါတ္သက္ရင္လက္ဦးဆရာလိုျဖစ္ေနတာကိုး။ ကံေကာင္းခ်င္ေတာ့ သူ ့ဟာသူေစာထဲက ေဖၚေတာ့တာဘဲ ။ခန္ ့ေခ်ာၾကီးဘိုးဘိုးေအာင္ကိုေတာင္စဥ္၇ထပ္ၾကားထဲ ျပံဳးျပံဳးၾကီးထိုင္ခိုင္းျပီးအဲကေန တခါထဲ နိဗၺာန္ပို ့ေတာ့တာကိုး။ တခါ ဆရာေတာ္ဘုရားခ်ီးျမွင့္လို ့ဦးေက်ာ္လွိဳင္ ရဲ ့ေဆာင္းပါးေတြလဲရေတာ့့ သူ ့အလြဲေတြကို ဗမာစာမရိုက္တတ္ခင္ထဲက ျမင္ေနျပီ ။
    ဒီေတာ့ဆရာခ်စ္ငယ္ကို ေက်းဇူးတင္ရမယ္ ။ ဇာတိရုပ္ေစာေစာေဖၚျပလို ့ ။
    ေနာက္ေက်းဇူးတင္ထိုက္တဲ့သူက အင္မတန္ပ်င္းတဲ ့ ကိုယ့္ကို ဗမာစာရိုက္တတ္ေအာင္ ေခ်ာက္တခါ ေခ်ာ့တလွည့္ ထမင္းမစား ေရမခ်ိဳးသင္ေပးခဲ့တဲ ့ သူကိုပါဘဲ ။ မေမ့ခင္ေလးမွတ္ထားတာ။ :P

    ReplyDelete
  32. tint,,,ဘာေတြေရးေနတာလဲ။ကုိယ္ေရးတာကုိယ္႕ျပန္ဖတ္ၾကည့္အုန္း။

    ReplyDelete
  33. tint...ဖြားဖက္ေတာ္ထဲမွာပါတဲ့သဃၤမည္တဲ့ေရႊအုိးၾကီးကတစ္ဂါ၀ုတ္ပမဏရွိသ တဲ့၊ဧဠမည္တဲ့ေရႊအုိးၾကီးယူဇနာဝက္ေလာက္ရွိတယ္ဆုိတယ္၊ဥပၸလမည္တဲ့ေရႊအုိး ၾကီးကသုံးဂါဝတ္ပမဏရွိသတဲ့၊ပုဏၰရိကမည္တဲ့ေရႊအုိးၾကီးကတစ္ယူဇနာရွိတယ္။ စုစုေပါင္းႏွစ္ယူဇနာခြဲေလာက္ရွိတယ္။ခုေခတ္မုိင္ႏွင့္ဆုိလၽွင္တစ္ယူဇနာဆယ္သုံးမုိင္ ေလာက္ရွိတယ္။ေရႊအုိးၾကီးေလးလုံးအတုိင္းအတာပမာဏဟာမုိင္သုံးဆယ္ေလာက္ ရွိေနျပီ။ိဤေရႊအုိးၾကီးေတြေပၚတယ္ဆုိတာတကယ္ဟုတ္ရုိးမွန္ခဲ့ရင္ေရွးေခတ္က မသကာလူဦးေရငါးသိန္းေလာက္ရွိတဲ့ကပိလဝတ္ျပည္ကေလးမွာလူေတြတုိက္ တာအုိးအိမ္ေတြဒီေရႊအုိးၾကီးေတြေပၚလာတာနဲ႕ပ်က္ဆီးသြားနဳိင္တယ္။အဲဒီေမး ခြန္းကုိရွင္ဥကၠဌအေျဖနဲ႕မတူေအာင္ေျဖေပးနုိင္ပါ့မလား။ရွင္ဥကၠဌကအဓမၼ၀ါဒီ မလုိ႕ပါ။ကုိယ့္ကုိကုိယ္ဓမၼဆုိတဲ့သူေတြေျဖေပးပါ။

    ReplyDelete
  34. tint..မေျဖနဳိင္ရင္လည္းဝရသာမိေျဖနုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။ရွင္ဥကၠဌကေတာ့ အဌကထာကုိပယ္ျပီးဗုဒၶဘာသာဟာဗုဒၶေဟာသာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႕ဗုဒၶဘာသာကုိ ဂုဏ္တက္ေစခဲ့ပါတယ္။အခုလည္းအဌကထာကုိပယ္တဲ့အဓမၼဝါဒီနဲဲ႔မတူတဲ့အေျဖမ်ိဳး ေျဖနဳိင္ရင္ေျဖေပးၾကပါ။

    ReplyDelete
  35. အလုပ္မမ်ားဘူးဆုိရင္အလွတရားလည္းေျဖေပးလုိ႔ရပါတယ္။

    ReplyDelete
  36. အဲဒီေမးခြန္းရွင္က ဘုရားတရားသံဃာအေပၚထားတဲ့ သဒၶါတရားနဲ႔ နားလည္မႈနည္းနည္း လုိအပ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိနိစၧယလုပ္တာဟာ လူေသလူျဖစ္၀ါဒကုိ လုပ္တာပါ။ ေက်ာက္တြင္း အေရးေတာ္ပုံကုိ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ပါဠိေတာ္နဲ႔ အ႒ကထာ သေဘာကြဲလြဲရင္ ပါဠိေတာ္ကုိ အတည္ယူရတယ္လုိ႔ စဥ္လာထုံးတမ္းရွိျပီးသားပဲ။ ဒီေမးခြန္းကုိ ေမးစရာလုိဦးမလား။၊ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာ ဋီကာမ်ားနဲ႔လည္း ကုိက္ညီ၊ ေလာကယုတၱိလည္း ပါေအာင္ယူရမယ္ဆုိတဲ့အတြက္ သီလသမာဓိပညာ ရွိတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားရဲ႔ အဆုံးအျဖတ္ လုိပါတယ္။ တည့္တည့္ေျဖရရင္ ကုိယ္ဖြင့္ခ်င္သလုိ ဖြင့္လုိ႔ေတာ့ မရပါဘူး။ တဆင့္ခ်င္းသြားရတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ၀ိနိစၧယ လုပ္တယ္ဆုိတာမွာေတာင္ တခ်ိဳ႔အခ်က္ေတြကုိ ေစာဒနာလုိက္ ေသာဓနာလုိက္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်လုိက္ လုပရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေမးခြန္းကုိ ရွင္ဥကၠ႒ေျဖတာ မသင့္ဘူးလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္က မေျပာ၀့ံတာ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ။ ဒီ့ထက္ သင့္ေလ်ာ္တဲ့အေျဖကုိ ေတြ႔ရင္ေတာ့ ျပပါဦးမယ္။ ေလာေလာဆယ္ေျပာခ်င္တာက ေမးခြန္းရွင္ အရိပ္ျပေမးခြန္းထုတ္ထားတဲ့ အ႒ကထာကုိ လုံးလုံး ပယ္ရမယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ မဆီမဆုိင္ အစေထာင္ေထာင္နဲ႔ အီလည္လည္ၾကီးသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါက်ေတြအားလုံးကုိ အစကအဆုံး ျပန္ဖတ္ၾကည့္ပါ။

    ReplyDelete
  37. ဒါဆိုရင္ အဌကထာ ဟာ အကုန္လံုး ပယ္စရာ မလိုဘူး ဗုဒၶစာေပအတြက္ အသံုး၀င္တယ္ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာေတြနားလည္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဌကထာ ၁၀၀ ရာႏိုႈင္းျပည့္ အကုန္လံုး မွန္တယ္လို႔ ကို ဒီအဖြဲ႕က ဆိုပါသလား။ ဒါဆိုရင္ ဒီအဖြဲ႕အေနနဲ႕ အ႒ကထာ နဲ႔ မကိုက္တိုင္း အဓမၼ ၀ါဒီ (မတရားသူ) အျဖစ္ စြပ္စြဲထုိက္ပါသလား။
    ျပန္ၾကားေရးတာ၀န္ယူသူကိုယ္တိုင္ ဦး၀ရ ျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ေျဖၾကားေပးေစလုိပါတယ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အလွတရားက အင္တာနက္ခ်ိတ္ဆက္ႏိုင္မႈ ျပင္ပကို ဦး၀ရ ေရာက္ေနလို႕ဆိုျငားေသာ္လည္း ေအာက္တိုဘာ ၁၂ရက္ေန႔ ေန႔လည္က သူ႕ဆိုဒ္မွာ www.sbay-student.org ပိုစ္္တစ္ခုတင္သြားေၾကာင္းေတြ႕ရပါတယ္။

    ReplyDelete
  38. ေရွ႕ဘဝေနာက္ဘဝအယူနဲ႕ပတ္သက္ျပီးသႆတဒိဌိဥေစၦဒိဌိဆုိျပီဘုရားေဟာရွိပါ လ်ွက္အဌကထာကဖြင့္မျပဘဲေက်ာ္ထားတာနဲ႕ပဲေရွ႕ဘဝေနာက္ဘဝဘုရားယူ တယ္လုပ္တာဘာေၾကာင့္လဲ။

    ReplyDelete
  39. Edar ေမးတာက အထက္မွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့ထဲ ပါသြားျပီ။ အ႒ကထာဟာ ပါဠိေတာ္အဖြင့္က်မ္းေတြကုိ ဆုိတာပါ။ ပုိနားလည္ေအာင္ သာဓက ေပးၾကည့္မယ္။ ပ်ိဳ႔ထဲက ဂမၻီသာရပ်ိဳ႔ဆုိပါစုိ႔။ "မိတ္ရန္၀ုိး၀ါး၊ သူတစ္ပါး၏၊ ၀ွက္ထားျမဲက်ိတ္၊ ထဲၾကံစိတ္ကုိ တုံစိတ္ကြယ္ရာ ၾကားေပလွာမူ" ဆုိတာနဲ႔ အနက္အဓိပၸါယ္ကုိ ေရွးေရွးကဆရာေတြ ေခတ္ျပဳိင္ဆရာေတြက ဘာကုိဆုိလုိသလဲ သိၾကေပမယ့္ ေနာက္ေနာက္က တပည့္ေတြက သိဖုိ႔ခဲယဥ္းတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေရွးေရွးကဆရာေတြက မိတ္ရန္၀ုိး၀ါးဆုိတာက ဘာလဲ၊ ျမဲက်ိတ္ဆုိတာက ဘာကုိဆုိလုိသလဲ၊ ထဲၾကံစိတ္ဆုိတာက ဘာလဲ စသျဖင့္ အဲလုိ ခဲရာခဲဆစ္ေတြကုိ အမ်ားနားလည္ေအာင္ သာဓကေတြ ပုံထုံးေတြ ေဆာင္ျပီး ျပန္ရွင္းျပရတယ္။ ဆရာတစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အာေဘာ္မတူရင္ ညွိရင္လည္း ညွိ၊ မညွိရင္ ဘယ္ဆရာကေတာ့ဘယ္လုိ ဖြင့္ဆုိတယ္၊ ဘယ္ဆရာကေတာ့ ဘယ္လုိဖြင့္တယ္ဆုိျပီး မွတ္ထားရတယ္။ ေရွးေရွးက ဆရာေတြ ဖြင့္ျပတာကုိ သေဘာမက်ရင္ ေနာက္ကဆရာေတြက ျပင္ခ်င္တုိင္း ျပင္လုိ႔မရဘူး။ အဲဒီဖြင့္ျပတာထက္ သာေကာင္းတဲ့ ဖြင့္ျပခ်က္ကုိ ျပျပီး ပညာရွိအမ်ားကလည္း သေဘာတူမွ သူ႔ဖြင့္ျပခ်က္က ပညာရွိအရာ လူရာ၀င္တယ္။

    အ႒ကထာကလည္း ဒီအတုိင္းပဲ။ ပါဠိေတာ္(လြယ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ကုိပဲ ျပပါရေစ) မွာ "ပညာရွိေသာသူသည္ သီလ၌တည္ေစ၍ ပူပန္ေစမႈ(လုံ႔လ)ရွိသည္ျဖစ္လ်က္ ရင့္က်က္သည္ ျဖစ္၍ စိတ္ကုိ၄င္း ပညာကုိ၄င္း ပြားေစသည္ျဖစ္ေသာ္ ထုိသုိ႔ေသာရဟန္းသည္ ဤအရႈပ္အေထြးကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္ေပ၏" ဆုိတာနဲ႔ ပညာဆုိတာဘာလဲ၊ သီလဆုိတာဘာလဲ၊ အရႈပ္အေထြးဆုိတာ ဘာလဲ စတာေတြကုိ ဖြင့္ဆုိျပဖုိ႔ လုိလာတဲ့အတြက္ အ႒ကထာဆရာက အျခားပါဠိေတာ္မ်ားရဲ႔ ျပဆုိခ်က္ေတြ၊ ေရွးေရွးဆရာမ်ားရဲ႔ အာေဘာ္ေတြနဲ႔အညီ၊ ေရွးေရွးက အ႒ကထာေတြနဲ႔အညီ လုိအပ္ေနတဲ့အ႒ကထာကုိ ျပဳစုရတယ္။ အဲဒီလုိျပဳစုတဲ့ အ႒ကထာေတြကုိ ဘာေၾကာင့္ အေလးအနက္ထားရသလဲဆိုေတာ့ အဲဒီ အ႒ကထာေတြကုိ အဲဒီေခတ္က သံဃာေတာ္မ်ားအားလုံးက အညီအညြတ္လက္ခံျပီး သဂၤါယနာတင္တဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ သာသနာေတာ္မွာ ဒီက်မ္းျမတ္ေတြနဲ႔ ဒီမူအတုိင္း ျဖစ္ရမယ္ဆုိျပီး အညီအညြတ္ျဖစ္မႈကုိ ျပထားတာေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။

    ဒါေၾကာင့္ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာမ်ားဟာ ေႏွာင္းလူေတြ ဖြင့္ခ်င္သလုိ ဖြင့္ခြင့္မရေအာင္ ထိန္းကြပ္ထားတဲ့ စည္းကမ္းဥပေဒမ်ားနဲ႔ တူတယ္။ ပုိျပီးရွင္းလင္းရရင္ ဗုဒၶသာသနာဟာ ဒီမုိကေရစီစနစ္နဲ႔သြားတာကုိ နားလည္ပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာ နယ္သိမ္သမုတ္မယ္ဆုိရင္ အဲဒီနယ္က သံဃာေတြအားလုံးကို ပင့္ဖိတ္ရတယ္။ မၾကြႏုိင္တဲ့ သံဃာက "တပည့္ေတာ္ရဲ႕ဆႏၵကို ေဆာင္ပါေလာ့၊ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ဆႏၵကို ေျပာၾကားပါ၏" ဆုိျပီး သေဘာတူတဲ့အေၾကာင္း ဆႏၵေပးရတယ္။ အဲဒီလုိ နယ္အ၀န္းအ၀ုိင္းအတြင္းက သံဃာတစ္ပါးက ဆႏၵမေပးရင္ အဲဒီသိမ္က မေအာင္ပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ သာသနာ သန္႔စင္တည္တ့ံျပန္႔ပြားေရးအတြက္ သံဃာေတာ္ေတြမ်ားရဲ႔ အညီအညြတ္ျပဳမႈ (သာမဂၢီ)သေဘာတရားကုိ အေျခခံေတာ္မူခဲ့တယ္။

    ဒီေတာ့ သံဃာေတာ္မ်ားက ျမတ္စြာဘုရားရဲ႔ အာေဘာ္ဟာ ဒီလုိပါဆုိျပီး တညီတညြတ္တည္း သဂၤါယနာတင္ထားတဲ့ စာေပေတြရဲ႔ ေဘာင္အထိန္းအကြပ္ကေန လြတ္ထြက္ျပီး ေထရ၀ါဒီ တရားေဟာဆရာေတြက ေဟာမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ဟာ က်င့္၀တ္အရ (morally) မွန္ကန္သင့္ျမတ္တယ္ ဆုိႏုိင္ပါ့မလား။ အဲဒါေမးခြန္းကုိ Edar နဲ႔ dama နဲ႔က ၾကိဳးစားျပီး ေျဖသင့္တယ္။ အဲဒါကုိ ေျဖမွ ေနာက္ဆက္ႏုိင္မွာပါ။ မေျဖရင္ မဆက္ပါဘူး။ ဒီတြင္တစ္ခန္းရပ္ၾကတာေပါ့။

    ReplyDelete
  40. ေအး ဒီအဖြဲ႕ထဲမွာ ဘယ္သူက ဘယ္ပါဠိ ဘယ္အဌာကထာ ရဲ႕ ဘာသာျပန္နဲ႔ တိုက္ၾကည့္ၿပီး အဓမၼလို႔ ဆံုးျဖတ္ေပးေနတာလဲ။ အလွတရား ဥပမာေတြက မဆိုင္တာေတြပဲ။ ဥပမာ ဦးခ်စ္ငယ္ဆိုရင္လည္း သူဟာသူ ဘြဲ႕မရ တာကို ရတယ္ဆိုၿပီး ႀကြားခ်င္ႀကြားမယ္။ေဒါသထြက္လို႕သူတပါးကို ႀကိမ္းေမာင္းရင္ႀကိမ္းေမာင္းမယ္။ အဲဒါေတြအဓမၼ၀ါဒ ဆို စြပ္စြဲတယ္။ စာေလး တစ္ေၾကာင္းတစ္ပုိင္း ေလာက္ ေကာက္ ပါဠိ ဘာသာျပန္ကို ကိုယ္လိုသလိုဆြဲယူ အဓမၼစြပ္စြဲ။ ဦး၀ရ ရဲ႕ ေဆာင္းပါးထဲက ပါဠိဘာသာျပန္ေတြ ေရးထားမႈဘဲ ၾကည့္ပါဦး။ ဘုရားကပဲ ေဒါသထြက္ေနသေယာင္ ဘာသာျပန္ထားတာ။ ဆူနာမီဆရာေတာ္ဆိုလည္း မင္းတို႔ က ဘာမွ မဟုတ္ဘူး တလံုးထဲေကာက္ၿပီး၊ ပညတ္ေတြ ပယ္ေနတယ္စြပ္စြဲ။ ဦးေက်ာ္ဟိန္း၊ ဆရာပါရဂူတို႕ကို လည္း ေရရာမႈ မရွိဘဲ အဓမၼစြပ္စြဲ။ ဆရာပါရဂူရဲ႕ စာအုပ္တခ်ဳိ႕က ဘာသာျပန္စာအုပ္ေတြ..ေထရ၀ါဒတရားစာမဟုတ္။ ဒါကို ေထရ၀ါဒနဲ႔ မကုိက္ဘူးဆို အဓမၼစြပ္စြဲ။ တူညီတဲ့ပါဠိ ဘာသာျပန္ တစ္ခုထဲကိုပဲ ရည္ညႊန္းၾကတဲ့ ၀ိပႆနာတရားမွာပဲ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာမဂၢင္တရားကို အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ နည္းေတြ နဲ႔ ေထရ၀ါဒမွာ ၀ိေရာဓိျဖစ္ေနၾကတာေရာ သတိထားမိရဲ႕လား။ ပါဠိဘာသာျပန္ကိုပဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး အဓိပၸါယ္ယူမႈ ကြဲျပားေနတာ။ မင္းတို႔ စြပ္စြဲတဲ့သူအကုန္လံုးကိုေရာ မဟနကေကာ အဓမၼလို႕ သတ္မွတ္ထင္ေနသလား။ အခု မဟန ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီးတို႕ေရာက္လာၿပီလို႔ေတာ့ၾကားတယ္ personal မုန္းတီးမႈေတြ၊ အဓမၼအစစ္ေတြ ဘာလဲဆိုတာ ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါရဲ႕။

    ReplyDelete
  41. မနွစ္သက္တာေတြရွိရင္ ေ၀ဖန္လုိ႔ရေအာင္ ကြန္မန္႔ကုိေမာ္ဒေရးရွင္းမေပး၊ စီေဘာက္စ္ကို လြတ္လပ္စြာ ဖြင့္ေပးထားတာပါ။ တေလးတစားလည္း ဖတ္ေပးပါတယ္။ တစ္ပုဒ္ခ်င္း တစ္ပုိဒ္ခ်င္းကုိ တရားနည္းလမ္းတက် အေထာက္အထား ခုိင္ခုိင္လုံလုံနဲ႔ စနစ္တက် ေ၀ဖန္သုံးသပ္ခြင့္ႏုိင္ေၾကာင္းပါ။ တန္း၀င္တဲ့ တန္ျပန္ေ၀ဖန္မႈေတြ ထြက္လာရင္လည္း သာသနာအတြက္ အျမတ္ပဲေပါ့။

    ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဘက္ကုိ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ Edar နဲ႔ dama ရဲ႔ သေဘာထားကုိ စပ္စုထားတဲ့ ေမးခြန္းကုိ Edar တုိ႔ ေျဖမွ ဆက္သင့္တယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ရပ္နဲ႔ ေမးမိျပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေျဖျပီးမွ ဆက္မယ္လုိ႔ ေျပာျပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆုိခဲေစျမဲေစ မေျဖရင္ ကုိယ့္စကားနဲ႔ကုိယ္ Edar တုိ႔နဲ႔ စကားဆက္ဖုိ႔ မေကာင္းေတာ့ပါဘူး။ ဆန္႔က်င္ျပီးေပးတဲ့ ကြန္မန္႔ရွင္ေတြထဲမွာ သာသနာအတြက္ ေစတနာမွန္တဲ့သူေတြ ပါတယ္ဆုိတာ သိပါတယ္။ အဲဒီလုိပဲ ကြဲျပားေစလုိတဲ့၊ ပ်က္စီးေစလုိတဲ့၊ ဆုတ္ယုတ္ေစလုိတဲ့၊ အသုံးခ်လုိတဲ့၊ ဆြမ္းၾကီးေလာင္းလုိတဲ့ ဘာသာျခားေတြ ဘာသာမျခားေတြ၊ ဘာသာမဲ့ေတြ စတဲ့ သူေတြပါတာလည္း Edar တုိ႔ သတိထားမိမွာပါ။ ေနာက္ဆုံးက ၀ါက်အတြက္ ေက်းဇူးအမ်ားၾကီးတင္ပါတယ္။

    ReplyDelete
  42. အလွတရားရဲ႕တုန္႕ျပန္မွႈဟာခုတ္ရာတျခားရွရာတလြဲပါပဲ။ဗုဒၵဘာသာျခင္းေသြးကြဲေအာင္ စလုပ္တာဘယ္သူေတြလဲ။ဘာသာတူခ်င္းရန္လုပ္ျပီးဘာသာကြဲေတြ၀မ္းသာေအာင္ဘယ္ သူေတြစလုပ္တာလဲ။

    ReplyDelete
  43. အလွတရား>> အမွန္တကယ္ အျပဳသေဘာ နဲ႔ သာသနာအတြက္ေကာင္းေစခ်င္ရင္ ဘုန္းႀကီး စာခ် မိေက်ာင္းမင္းေရခင္းျပမလုပ္ပါနဲ႕။ မင္းတို႔စြပ္စြဲထားတဲ့သူေတြ
    မဟန က အဓမၼ လို႕ တရား၀င္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္က်ေအာင္ အရင္လုပ္ပါ။ ေအး ၿပီးေတာ့မွ လူေတြသိေအာင္ အင္တာနက္ကေနေၾကညာေပး။
    ဒါေတာင္ လူတိုင္းလက္ခံခ်င္မွ လက္ခံမွာ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ စြပ္စြဲခ်င္တဲ့သူရဲ႕ စကားလံုးတစ္လံုး တစ္ပုဒ္ဆြဲယူ ပါဠိဘာသာျပန္ေတြကို ကိုယ္နားလည္သလုိ အဓိပၸါယ္ေကာက္ျပန္ေရး ဟိုလူ စြပ္စြဲ ဒီလို စြပ္စြဲ နဲ႕ ဆိုရင္ ေတာ့ ဒီအဖြဲ႕ကို ဘယ္လို လက္ခံစရာရွိမွာလဲ။ ကြန္မန္႔ေမးခြန္းေတြကို လည္း မေျဖ။ မဆိုင္တဲ့ ေမးခြန္းေတြျပန္ ေမး။ ျပန္ၾကားေရးတာ၀န္ခံကလည္း ျပန္ၾကားေရးတာ၀န္ယူၿပီး ေရွာင္ထြက္။ မင္းေမးခြန္းအတြက္အေျဖထက္ပိုအေရးႀကီးတာကေတာ့ .....ဓမၼ အတြက္ တကယ္ေဆာင္ရြက္ေနသူကို အဓမၼဆိုၿပီး ေႏွာက္ယွက္ မဖ်က္ဆီးမိဖို႕ပါပဲ

    ReplyDelete

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

Search

သြဝါဒါစရိယဆရာတော်များ

-ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ(ဓမၼဒူတ)

-အရွင္ဇနိႏၵသာရ(မုံရြာေနဇာ)

Blogroll

-အရွင္အဂၢဥာဏ(ေျမာင္းျမ)
-အရွင္တိကၡိၿႏၵိယာဘိ၀ံသ (မစုိးရိမ္တုိက္သစ္)၊
-အရွင္နာဒရ (ဟုိပင္)၊
-အရွင္ဣႏၵာစကၠာဘိ၀ံသ(မစုိးရိမ္ေက်ာင္းတုိက္)၊
-အရွင္နႏၵာဘိ၀ံသ (မစုိးရိမ္တုိက္သစ္)၊
-အရွင္ပညာသိရီ (ဗဟန္း)၊
-အရွင္ဣႏၵာစရိယာဘိ၀ံသ(မစုိးရိမ္စာသင္သား)
-အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ)
အရှင်တိက္ခဉာဏာလင်္ကာရ၏ သီရိလင်္ကာနှင့် ဘာသာရေးအမွေ အခန်းဆက်ဆောင်းပါးကို pdf အနေဖြင့် ဒေါင်းလုပ်ချနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။ click here သီရိလင်္ကာနိုင်ငံတွင် မျိုးဆက်သစ်များကို ဘာသာသွေးများ မွေးမြူ ပျိုးထောင်ပေးနေပုံများကို လေ့လာထားသော ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းမွန် အမြော်အမြင်ကြီးသည့် ဆောင်းပါးရှည် ဖြစ်သည်။

Popular Posts

Categories

မစုိးရိမ္စာသင္သား အဓမၼ၀ါဒမုိးျပာ အဓမၼ၀ါဒဓမၼေစတီ အျခားကေလာင္ရွင္မ်ား ဆူနာမီ အဓမ္မဝါဒ မိုးပြာ သုတ အရွင္ေကာ၀ိဒ(ေယာ) ညြန္ၾကားလြာ သီရိလကၤာႏွင့္ဘာသာေရးအေမြ အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ မွ်ေ၀ခံစား အသင်းအကြောင်း ခ်စ္ငယ္ဒႆန မိစၦာဒိဌိမ်ား လူေသလူျဖစ္ ဝိနိစၧယေကာက္ႏႈတ္ခ်က္မ်ား ေဆာင္းပါး ေ၀ဖန္ေရး ၀ိနိစၧယ Dhammasadi ဓမၼမိတ္ေဆြ လူေသလူျဖစ္ အဓမၼ၀ါဒကြင္းဆက္ အမွားႏွင့္အမွန္ အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ) ဥပသကာ ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္) ေတာင္သာေအာင္ ေဒါက္တာတင့္ဦး E-books ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ စ်င္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ျပီးသား အဓမၼ၀ါဒမ်ား ညွန်ကြားလွှာ ညႊန္ၾကားလႊာမ်ား ထက္စုႏွင္းဆီ ဒုႆီသုိ႔သာ ဓမၼကဗ်ာ ဓမၼဓူတအရွင္ပညာေဇာတ ဗာဟိရာနိစၥသုတ္ ဗုဒၶသာသနာ ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ ဘာမွမဟုတ္ဘူးလုိ႔မရႈႏွင့္ ဘာသာျပန္အလြဲမ်ား မက်က္တက်က္အႏၲရာယ္ မင္းတုန္းမင္း မစုိးရိမ္ စာသင္သား မဟာ္စည္ဆရာေတာ္ လြဲခ်က္ကယ္မနာရေအာင္ သတင္းစာ သတၱ၀ါတို႔၏ ၃၁- ဘံု သန္႔ရွင္းသာသနာေဆာင္ရြက္စရာ သမၼဳတိရသံဃာ့အဖြဲ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ အခ်က္သုံးခ်က္ အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္ ျပင္ေစခ်င္ အတိတ္အနာဂါတ္ကုိသိျမင္ျခင္းရဲ႕ စြမ္းရည္ အနာဂတ္ေဘး အရွင္ေဃာသိတ အရွင္ေလာကနာထ အရွင္၀ရသာမိ အလဇၨဓမၼအမိန္႔ေတာ္ျပန္တမ္း အလွတရား အာဏာစက္ဓမၼစက္ အေမး+အေျဖ ဥာဏ္၀င္း(ပင္လယ္ဘူး) ဦးေအးေမာင္ ဥဳံအမွန္တရား ေက်ာက္သေဘာၤ၀ါဒ ေဂ်ဂ်ဴ၀ုိင္ ေနာက္ဆုံးေပၚတရား ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၀ရဇိန္ ၀ိပႆနာအတုလုပ္ေရာင္းခ်သူမ်ား ၀ိဘဇၨ၀ါဒီ
Powered by Blogger.

Categories