Showing posts with label ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္). Show all posts
Showing posts with label ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္). Show all posts

February 19, 2010

ေနာက္ဆုံးေပၚ တရားအားထုတ္နည္း အေမးပုစၧာ (ဦးေကာ၀ိဒ-ျမိတ္)

Dr Phyo Wai Kyaw | 11:23 AM | | | 3 Comments so far
The hand that signed the paperImage by thorvaala via Flickr


@@ ေနာ္ေ၀နိုင္ငံတြင္ ေနာက္ဆံုးေပၚ တရားရႈမွတ္နည္းတစ္ခု အတြက္္ မွန္ - မမွန္ဆိုတဲ့ စတုတၳအေမးျပႆနာ…….@@

ေမး။ ။ ယခင္ျဖစ္ခဲ့သည့္ တရားမ်ား၊ ယခုျဖစ္ဆဲ တရားမ်ား၊ ေနာင္ျဖစ္လတၱံ႔ေသာ တရားမ်ားဟာ (ဘာမွ် မဟုတ္ဘူး)ဟု ရႈမွတ္ရမည္၊ ေလာကရွိရွိသမွ် အရာအားလံုးဟာ (ဘာမွမဟုတ္ဘူး)၊ ျဖစ္ေပၚသမွ် ခႏၶာငါးပါး ရုပ္နာမ္တရားေတြကို (ဘာမွမဟုတ္ဘူး) လို႔ ရႈရတဲ့ တရားအားထုတ္နည္းႏွင့္ တရားရႈမွတ္ေနၾကတာကို အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ ျဖစ္နိုင္ရင္ မွားသလား/မွန္သလားဆိုတာကို ေျဖရွင္းေပး ေစလိုပါတယ္ ။ ထိုတရားရႈနည္းကို ၾကားခဲ့သည္မွာ သိပ္မၾကာလွေသးတဲ့အတြက္ ေနာက္ဆံုးေပၚ latest နည္းတစ္ခု ျဖစ္နိုင္ပါေၾကာင္း ယူဆမိပါ တယ္။


ေျဖ။ ။ ထိုနည္းကို သူမေလာက္သာေျပာတာ မဟုတ္ေသး၊ အဂၤလန္က ဓမၼမိတ္ေဆြ ဆရာ၀န္ႀကီး တစ္ေယာက္ကလည္း အြန္လိုင္း(0nline) ေပၚကေန ေနာက္ဆံုးေပၚ တရားနည္းကို ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

“အရွင္ဘုရား... ဒီဆိုက္မွာ ဖတ္ၾကည့္ပါဘုရား”

လို႔ဆိုကာ စာေရးသူအား (.....) ဘေလာ့ဂ္လင့္ခ္တစ္ခု ေပးလိုက္ပါ ေသးတယ္။

ထိုတရားအားထုတ္နည္း သာမဟုတ္၊ အျခားနည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔အား ဤနည္းကေတာ့အမွား၊ ဤနည္းကေတာ့အမွန္ လို႔ဆံုးျဖတ္ရန္ ခက္ခဲလွပါတယ္္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္တရားအားထုတ္နည္းျဖစ္ေစ အမွန္/အမွား ေျဖရွင္းရာ၌ (မွတ္ေက်ာက္တင္ ခံနိုင္ဖို႔ရာ) ပံုေသနည္း (နိယာမ)တစ္ခုေတာ့ ရွိရပါမယ္။

ထိုပံုေသနည္းကား တစ္ျခားမဟုတ္ ဘုရားရွင္၏ သတိပ႒ာန္နည္း မူေသစည္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကတြင္ တရားနည္းလမ္းမ်ား အမ်ဳိးမ်ဳိးအေထြေထြ ရွိၾကပါတယ္၊ ထိုနည္းလမ္းမ်ား၏ အမွား/အမွန္ ကို တိုင္းတာခ်င္တယ္ဆိုရင္ သတိပ႒ာန္ေလးပါး ေပတံႏွင့္သာ တိုင္းတာရပါ့မယ္။

ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုရင္ သတိပ႒ာနသုုတ္ေတာ္တြင္ (ဧကာယေနာ အယံ ဘိကၡေ၀ မေဂၢါ သတၱာနံ ၀ိသုဒၶိယာ) ကိေလသာ အညစ္အေၾကး ကင္းစင္ဖို႔ရာ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းသည္ သတိပ႒ာန္ဟု ေဟာထားပါတယ္။

ထို႔အျပင္ (ကာယေ၀ဒနာစိတၱဓေမၼသု ကိဥၥိဓမၼံ အနမသိတြာ မဂၢါဒိဂေမာနာမ နတၳိ) ကာယ ေ၀ဒနာ စိတၱ ဓမၼ ဆိုတဲ့ သတိပ႒ာန္ ေလးပါးအနက္ တစ္ပါးပါးကို မရႈမွတ္မသံုးသပ္ဘူးဆိုပါက မဂ္ဖိုလ္ကို ရသည္ မရွိပါ.. လို႔ စာေပအလာ ရွိတဲ့အတြက္ သတိပ႒ာန္ ပါတဲ့ တရားနည္းလမ္းမ်ားသာလွ်င္ အမွန္ျဖစ္နုိင္ပါတယ္ လို႔ ယူဆမိပါတယ္။

သတိပ႒ာနသုတ္ေတာ္တြင္ ‘ဂစၦေႏၱာ၀ါ ဂစၦာမီတိ ပဇာနာတိ’ သြားလွ်င္လည္း (သြားသည္ ဟူ၍) အျပားအားျဖင့္ သိရမယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္္၊ သြားလွ်င္ ဘာမွ်မဟုတ္ဘူး၊ ဟုေဟာၾကားထားတာမဟုတ္ပါ၊ သည္လိုဆိုလွ်င္ ဘုရားရွင္ ေဟာထားတဲ့ (ဂစၦေႏၱာ ၀ါ ဂစၦာမီတိ ပဇာနာတိ) ကို (ဂစၦေႏၱာ၀ါ နတၳီတိ ပဇာနာတိ) လို႔ ျပင္ရမလိုျဖစ္ေနပါတယ္။

(နိသိေႏၷာ ၀ါ နိသိေႏၷာမီတိ ပဇာနာတိ)ထိုင္လွ်င္လည္း (ထိုင္တယ္ဟူ၍) အျပားအားျဖင့္ သိရမယ္္၊ ( ထုိင္လွ်င္ ဘာမွ်မဟုတ္) ဟူ၍ သိရမည္ဟု မေဟာၾကားခဲ့ပါ၊ ဘုရားရွင္ေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့(နိသိေႏၱာ၀ါ နိသိေႏၷာမီတိ ပဇာနာတိ) ကို (နိသိေႏၷာ၀ါ နတၳီတိ ပဇာနာတိ) လို႔ ျပင္ရမလိုျဖစ္ေနပါတယ္၊

သည္လိုေတာ့ မျဖစ္နိုင္ပါ၊ ဒါျဖင့္ ဘုရားနည္းလမ္းမွ ေသြဖီေနတဲ့ ထိုတရားနည္းလမ္းကို အမွန္လို႔ ယူဆ၍ မရနိုင္ေတာ့ပါ။

ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ ကာလက ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ယခုအခ်ိန္အထိ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားေတာ္မ်ားကို ပိုလို႔လည္း ႏုတ္ပယ္စရာမလုိသလို လိုေန၍လည္း ထပ္ျဖည့္စရာမလိုပါ၊ တရားေတာ္က အရွိကိုအရွိအတိုင္း သိျမင္ရမယ္ဆိုတာ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းေလးျဖစ္တယ္၊ ဘူတံဘူတေတာ ပႆတိ၊ အရွိကို အရွိတိုင္းရႈမွတ္ရမယ္လို႔ ေဟာထားေသာေၾကာင့္ ရိုးရိုးေလးပင္ အရွိကို အရွိတိုင္းပင္ ရႈမွတ္ရံုသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ထို႔ေၾကာင့္ ေလာကတြင္ ဘာမွ်မရွိ၊ ဘာမွ်မဟုတ္ ဟူေသာ တရားနည္းလမ္းသည္ သဘာ၀မက်ေသာ နည္းလမ္းတစ္ခုဟု ယူဆရပါေၾကာင္းေျဖၾကား ေပးလိုက္ရပါေတာ့ သတည္း။ ။

ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္)
Read more ...

February 18, 2010

ျဖစ္ရပ္ကထူးဆန္းပါသတဲ့ (ဦးေကာ၀ိဒ-ျမိတ္)

Dr Phyo Wai Kyaw | 6:46 AM | | 3 Comments so far
WICKED WITCH Pictures, Images and Photos

တစ္ေန႔ စာေရးသူ၏ ေက်ာင္းေပၚသုိ႔ လူလတ္ပိုင္း၊ လူႀကီးပိုင္း ေရာေနွာေနသည့္ အမ်ဳိးသမီး တစ္သိုက္ ေရာက္လာကာ စာေရးသူအား ဦးခ် ကန္ေတာ့ပါသည္။ သူတို႔အနက္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက “အရွင္ဘုရား……..ဒီရိပ္သာမွာ ေနတာ ၾကာျပီလားဘုရား” ဟု စကားစလာရာ စာေရးသူက “ဟုတ္ပါတယ္ဒကာမႀကီး” ဟု အထိုက္အေလ်ာက္ ျပန္ေျဖခဲ့သည္၊ တဖန္--

“အရွင္ဘုရားက ဒီမွာသီတင္းသံုးတာ ၾကာျပီဆိုေတာ့ တရားအားထုတ္တာလည္း အေတာ္ခရီးေရာက္ ေနျပီးလားဘုရား”

“ဒီေလာက္လည္း မဟုတ္ရေသးပါဘူး ဒကာမႀကီး” ဟု ရိုးသားစြာျပန္ေျဖမိပါသည္၊ ထို႔ေနာက္ဆက္ေျပာသည္မွာ

“ဒီလိုဆို အရွင္ဘုရားဟာ….တရားအားထုတ္တာ ၾကာျပီဆိုေတာ့ အၾကားအျမင္မ်ား ရေနေလာက္ပါျပီေနာ္”…… တဲ့။

သူ႔စကားၾကားရသည္မွာ စာေရးသူ အလြန္ပင္ တုန္လႈပ္ သြားခဲ့ေပသည္။ သူတို႔ရ႕ဲ တရားအားထုတ္ျခင္းရဲ႔ ရည္ရြယ္သူတို႔ ဆႏၵက အၾကားအျမင္ရလွ်င္ သူတို႔ရဲ႕ ေရွ႕ျဖစ္ေနာက္ျဖစ္ေတြကို ေဟာခုိင္းမွာ ျဖစ္သည္။ အႀကံႀကီးၾကပါေပ့……..။

ထိုအေၾကာင္းကုိ သေဘာေပါက္လိုက္ေသာ စာေရးသူက ျဖတ္လမ္းက လိုက္ခ်င္ၾကေသာ လူတစ္သိုက္အတြက္ ေနာင္တြင္လည္း အသိတရားရေစရန္ ရည္ရြယ္လွ်က္ --စာေရးသူ ေျပာျဖစ္သြားသည့္ စကားတစ္ခုကေတာ့……

“မွန္ပါတယ္၊ ဘုန္းႀကီး အၾကားအျမင္ရတယ္ ဆိုတာ ဟုတ္ပါတယ္” ဟုေျပာလုိက္ေသာအခါ ထိုအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ မ်က္ႏွာမ်ားသည္ မိႈရသည့္ႏွယ္ ၿပံဳေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကေပသည္၊ သူတို႔သိခ်င္သည္ ဆိုသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေမးရေတာ့မည္ကိုး ……… သို႔ႏွင့္ စာေရးသူက

“တစ္ျခားေတာ ့မထင္လိုက္ပါနဲ႔ ဘုန္းႀကီး အၾကားအျမင္ရတယ္ ဆိုတာက တစ္ျခားမဟုတ္ပါဘူး၊ အခု ဒကာမႀကီးတို႔ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ လာတယ္ အ၀တ္အစားကဘာအေရာင္လို႔ ျမင္တာ၊ ပီးေတာ့ ဒကာႀကီးတု႔ိေျပာတာေတြ အတိုင္းသား ၾကားေနရတာေတြဟာ ဘုန္းႀကီးရဲ႕ အၾကားအျမင္ပဲ"

ဟု ေျပာလိုက္ေသာအခါ ထိုအမ်ဳီးသမီးတစ္သုိက္သည္ ထင္သည့္အတိုင္း မျဖစ္လာသည့္ အတြက္ စိတ္ဆုိးကာ ထြက္ခြာသြားခဲ့ ပါေတာ့သည္။ ဤကား လူမ်ားသည္ အၾကားအျမင္ေနာက္ကို ျဖတ္လမ္းက လိုက္ခ်င္ေနၾကပုံ ျဖစ္သည္။ ဤ၌ ေျပာလိုသည္ကား ထုိအေၾကာင္းမဟုတ္ေပ။

အြန္လိုင္းေပၚက မဟုတ္မဟတ္ လုပ္ဇာတ္တစ္ခုအေၾကာင္းကို အဓိကထားေျပာလိုပါသည္။

တစ္ေန႔ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ဒကာႀကီးဦးတင့္ႏွင့္ စာေရးသူတို႔ စကားလက္ဆံု ေျပာျဖစ္ပါသည္၊ ဤတြင္ဦးတင့္က -

“ အရွင္ဘုရားကို ေတြ႕ရတာ အေတာ္ပဲဘုရား” ၊

“ဆိုပါဦး………ဦးတင့္”၊

“တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားကုိ ျပစရာရွိတယ္၊ တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမသာရ ရဲ႕ ၀က္ဘ္ဆိုက္မွာ ထူးဆန္းတဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခု ဖတ္လိုက္ရပါတယ္ ဘုရား…….တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရား ဖတ္လို႔ရေအာင္ ေကာ္ပီကူး ေပးလိုက္ပါ့မယ္ ဘုရား” ဟုဆိုကာ ေကာ္ပီးလိုက္တဲ့အတိုင္း လိုရင္းေလာက္သာ ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။

http://realenlightenment.org/experiences/bur.htm

@ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @@ @
-မေသခင္ကလို ေပ်ာ့ေပ်ာင္း ေနပါသည္။ ေသဆံုးသည့္ေန႔မွာပင္ တပည့္ေတာ္တို႔သား အဖသံုးေယာက္သည္ ေရလံုအိုးခြဲျခင္း စသည့္မိ႐ိုးဖလာမ်ား ဘာမွမလုပ္ဘဲ ေအးေအးေဆးေဆး မီးသၿဂႋဳဟ္ လိုက္ပါသည္၊ မီးသၿဂႋဳဟ္ၿပီး အျပန္တြင္ မိုးကုတ္ေယာဂီ ေဒၚအုန္းၾကည္ထံ သြားေရာက္ ေမးျမန္းရာ ေဒၚေစာႏုသည္ ေသခါနီးတြင္ ၿပိတၱာမ်ား လာေခၚ ေၾကာင္း တရားသံအတိုင္း ပ်က္တယ္လို႕ ႏွလံုးသြင္းလိုက္ရာ ၿပိတၱာမ်ား ေသးေသးေလးေတြျဖစ္ၿပီး ေျမ ႀကီးထဲ ၀င္သြားေၾကာင္း ဆက္ၿပီးပ်က္တယ္၊

မရိွဘူးဟု ႏွလံုးသြင္းရာ ယာဥ္ရထားႀကီး ေပၚလာေၾကာင္း သားသမီးေတြကို ေတြးလိုက္ေတာ့ ရထားႀကီး ေပ်ာက္သြား ေၾကာင္း နားကၾကားနာေနရသည့္ တရားသံအတိုင္း ေပၚသမွ်ကို ပ်က္တယ္၊ မရိွဘူးဟု ျပန္ႏွလံုးသြင္း ဖ်က္ပစ္လိုက္ေတာ့မွ ရထားႀကီးျပန္ေပၚလာၿပီး အေပၚ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း မိမိ၊ သူ တစ္ပါးခႏၶာေတြကို ၾကည့္လိုက္ရာ ၾကားနာေနရသည့္ တရား အတိုင္းအပ်က္ေတြသာ ေတြ႕ရၿပီးေနာက္ တစ္ခါတည္း တရားထူး ရသြားေၾကာင္း သုတိသာဘံုတြင္ နတ္သမီးျဖစ္သြားေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ကို ကန္ေတာ့ ေၾကာင္း၊ ေက်းဇူးႀကီးမားေၾကာင္း ေျပာသည္ကိုပါသိရသျဖင့္ ၀မ္းနည္းရမည့္အစား ၀မ္းသာရပါသည္ ဘုရား။

(ေဒၚေစာႏု၏ အမ်ိဳးသားဦးလွျမင့္၊ လက္ေထာက္ အေထြေထြမန္ေနဂ်ာ(ၿငိမ္း)ကုန္သြယ္လယ္ယာ၊ ရန္ကုန္႐ံုးခ်ဳပ္)က ေရးသားေပးေသာစာ ျဖစ္ ပါသည္။

@ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @ @@ @

ထိုစာပုဒ္ထဲတြင္ ေဒၚေစာႏု၏ ေသခါနီး တရားထူးရၿပီး တုသိတာနတ္ျပည္တြင္ နတ္သမီးျဖစ္ေနသည္ ဟူေသာ စကားရပ္တြင္ လူတစ္ေယာက္ တရားထူးရၿပီး နတ္ျပည္ေရာက္သည့္ အေၾကာင္းကုိ အၾကားအျမင္ရ ေဗဒင္ဆရာမ တစ္ဦးသာျဖစ္သည့္ (မုိးကုတ္)ေယာဂီ ေဒၚအုန္းၾကည္ဆိုသူက သူ႔ရဲ႕အၾကားအျမင္နဲ႔ ေျပာေၾကာင္း ထင္ရွားေနပါသည္။ ထုိအေၾကာင္းကို သာမာန္လူ မဆုိထားႏွင္႕ အရိယာ ျဖစ္ေတာ္မူၾကသည့္ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အဘိဥာဥ္မရတဲ့ အနာဂါမ္တို႔ေတာင္ မသိမျမင္နိုင္သည့္ ကိစၥျဖစ္ပါသည္၊ ထိုသုိ႔ျဖစ္ပါလွ်က္ ေဗဒင္ေယာင္ေယာင္ နတ္သူငယ္ေယာင္ေယာင္ အၾကားအျမင္ရသည္ဆိုသည့္ ေဒၚအုန္းၾကည္(ေယာဂီ)က ေဒၚေစာႏု တရားထူးရပံု နတ္ျပည္ေရာက္ပံုကို သိသတဲ့။ ဆန္းလိုက္ပါဘိ။

ေလာကတြင္ ဆန္းျပားလြန္းလွ်င္ မရိုးေတာ့သည္ကို သတိထားသင့္ေပသည္၊ ယခုျဖစ္ရပ္တြင္လည္း ဆန္းျပားေန၍ မရိုးသားေသာအသြင္ကုိ ေဆာင္ေနသည္မွာ သဘာ၀ပဲေပါ့၊

ဤတြင္ သူတို႔ရဲ႕ဇာတ္လမ္းခိုင္မာဖို႔အတြက္ အၾကားအျမင္ရ ေဒၚအုန္းၾကည္မွာ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ ျဖစ္ေနေခ်သည္၊ ဘာေၾကာင့္တုန္းဆိုရင္ သူေျပာမွ ထူးဆန္းသည့္ျဖစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာမည္ျဖစ္ပါသည္၊ သည္အေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ ၍ သမာန္လူမ်ားေတာင္ မျမင္နိင္သည့္ ကိစၥကို ေဒၚအုန္းႀကည္က သိသည္ဆိုလွ်င္ ေဒၚအုန္းၾကည္သည္ ဧကႏၲ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေနေလာက္သည္မွာ ေသခ်ာေနသည္၊ ရဟႏၲာျဖစ္လွ်င္ လူဘ၀တြင္ အၾကာႀကီးမေနနိုင္ အလြန္ဆံုး ခုႏွစ္ရက္ပဲေနနိုင္သည္၊ ထုိသုိ႔ဆိုလွ်င္ ေဒၚအုန္းၾကည္၏ ရဟႏၲာျဖစ္မႈသည္ ထူးဆန္းေန၍ မရိုးသားေတာ့သည္မွာ ေသခ်ာေနေပသည္။

ဤျဖစ္ရပ္သည္ အမွန္စင္စစ္ သူတို႔ ရဟႏၲာတစ္မွ် ၾကည္ညိဳေနသည့္ ဦးဥတၱမသာရအား သူ႔တပည့္မ်ားက ေျမာက္ေပးခ်င္သည္ (အေရာင္တင္ေပးခ်င္ၾကသည္)မွာ မဆန္းပါဘူး။ အမွန္စင္စင့္ တပည့္မွားလွ်င္ ဆရာကျပင္ေပးရမွာ ျဖစ္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ဆရာသမားကိုယ္၌က သူ႕ရဲ႕၀ါဒကုိ ၾကည့္ပါဦး၊ ေလာကႀကီးမွာ ဘာမွမရွိဘူး၊ဘာမွမဟုတ္ဘူး ဆိုတဲ့၀ါဒ ျဖစ္ ပါသတဲ့…….၊ ထို၀ါဒသည္အစတြင္ အေၾကာင္းအရာမွန္သမွ် ပ်က္ရသည္ခ်ည္းပါ ဆိုတာကေတာ့မွန္ပါတယ္ ၊သုိ႔ေသာ္ ထိုဆရာေတာ္သည္ ပ်က္ရာကေန ေနာက္ ဘာမွမရွိဘူးဆိုသည့္ (နတၳိက)၀ါဒျဖစ္လာသည္ကုိ သတိထားမိဟန္မတူေပ။

ေတြးမိသည္မွာ ေလာကႀကီးတြင္ ဘာမွမဟုတ္ဘူးဆိုလွ်င္ ေလာကႀကီးေတာင္မွ ျဖစ္လာနိုင္စရာမရွိေပ။ ဘာမွမဟုတ္ဘူး ဆိုမွေတာ့ ထိုဆရာေတာ္ဟာလည္း ဘာမွမဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ နယ္ထဲကေန ေမြးလာျခင္းျဖစ္မည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ထိုဆရာေတာ္ ဟာလည္း ဘာမွမဟုတ္ဘူးဆိုတာ အထက္ပါ ျဖစ္ရပ္ျဖင့္ သက္ေသျပေနေပသည္။

ထုိဆရာေတာ္သည္ ရဟႏၲာတစ္မွ် ျဖစ္ေနသည္ဟု ေျပာဆိုေသာ္လည္း သူ႔ရဲ႕၀က္ဆိုက္တြင္ အၾကားအျမင္ေဗဒင္ဆရာက လူမ်ား တရားထူးရတာ သိတဲ့အေၾကာင္းကုိ ေဖၚျပထားျခင္းျဖင့္ ထုိဆရာေတာ္ရဲ႕ အဆင့္အတန္း သည္လည္း ဘာမွမဟုတ္ေသးသည္ကုိ စာဖတ္သူမ်ား ခန္႔မွန္းမိၾကေပလိမ့္မည္။

ေနာက္ဆံုးေျပာလိုသည္မွာ

ေလာကမွာ ယံုၾကည္တိုင္းေသာအရာမ်ားသည္ အမွန္တရားမ်ားဟု မဆိုနိုင္ပါ။

သို႔ေသာ္ အမွန္တရားတိုင္း ကိုေတာ့ လက္ခံ ယံုၾကည္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားလိုက္ရ ပါေတာ့သတည္း။ ။

ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္)Saturday, June 28, 2008
Read more ...
Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

Search

သြဝါဒါစရိယဆရာတော်များ

-ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ(ဓမၼဒူတ)

-အရွင္ဇနိႏၵသာရ(မုံရြာေနဇာ)

Blogroll

-အရွင္အဂၢဥာဏ(ေျမာင္းျမ)
-အရွင္တိကၡိၿႏၵိယာဘိ၀ံသ (မစုိးရိမ္တုိက္သစ္)၊
-အရွင္နာဒရ (ဟုိပင္)၊
-အရွင္ဣႏၵာစကၠာဘိ၀ံသ(မစုိးရိမ္ေက်ာင္းတုိက္)၊
-အရွင္နႏၵာဘိ၀ံသ (မစုိးရိမ္တုိက္သစ္)၊
-အရွင္ပညာသိရီ (ဗဟန္း)၊
-အရွင္ဣႏၵာစရိယာဘိ၀ံသ(မစုိးရိမ္စာသင္သား)
-အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ)
အရှင်တိက္ခဉာဏာလင်္ကာရ၏ သီရိလင်္ကာနှင့် ဘာသာရေးအမွေ အခန်းဆက်ဆောင်းပါးကို pdf အနေဖြင့် ဒေါင်းလုပ်ချနိုင်ပြီ ဖြစ်သည်။ click here သီရိလင်္ကာနိုင်ငံတွင် မျိုးဆက်သစ်များကို ဘာသာသွေးများ မွေးမြူ ပျိုးထောင်ပေးနေပုံများကို လေ့လာထားသော ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းမွန် အမြော်အမြင်ကြီးသည့် ဆောင်းပါးရှည် ဖြစ်သည်။

Popular Posts

Categories

မစုိးရိမ္စာသင္သား အဓမၼ၀ါဒမုိးျပာ အဓမၼ၀ါဒဓမၼေစတီ အျခားကေလာင္ရွင္မ်ား ဆူနာမီ အဓမ္မဝါဒ မိုးပြာ သုတ အရွင္ေကာ၀ိဒ(ေယာ) ညြန္ၾကားလြာ သီရိလကၤာႏွင့္ဘာသာေရးအေမြ အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ မွ်ေ၀ခံစား အသင်းအကြောင်း ခ်စ္ငယ္ဒႆန မိစၦာဒိဌိမ်ား လူေသလူျဖစ္ ဝိနိစၧယေကာက္ႏႈတ္ခ်က္မ်ား ေဆာင္းပါး ေ၀ဖန္ေရး ၀ိနိစၧယ Dhammasadi ဓမၼမိတ္ေဆြ လူေသလူျဖစ္ အဓမၼ၀ါဒကြင္းဆက္ အမွားႏွင့္အမွန္ အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ) ဥပသကာ ဦးေကာ၀ိဒ(ျမိတ္) ေတာင္သာေအာင္ ေဒါက္တာတင့္ဦး E-books ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္ စ်င္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ျပီးသား အဓမၼ၀ါဒမ်ား ညွန်ကြားလွှာ ညႊန္ၾကားလႊာမ်ား ထက္စုႏွင္းဆီ ဒုႆီသုိ႔သာ ဓမၼကဗ်ာ ဓမၼဓူတအရွင္ပညာေဇာတ ဗာဟိရာနိစၥသုတ္ ဗုဒၶသာသနာ ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ ဘာမွမဟုတ္ဘူးလုိ႔မရႈႏွင့္ ဘာသာျပန္အလြဲမ်ား မက်က္တက်က္အႏၲရာယ္ မင္းတုန္းမင္း မစုိးရိမ္ စာသင္သား မဟာ္စည္ဆရာေတာ္ လြဲခ်က္ကယ္မနာရေအာင္ သတင္းစာ သတၱ၀ါတို႔၏ ၃၁- ဘံု သန္႔ရွင္းသာသနာေဆာင္ရြက္စရာ သမၼဳတိရသံဃာ့အဖြဲ႔ သီတဂူဆရာေတာ္ အခ်က္သုံးခ်က္ အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္ ျပင္ေစခ်င္ အတိတ္အနာဂါတ္ကုိသိျမင္ျခင္းရဲ႕ စြမ္းရည္ အနာဂတ္ေဘး အရွင္ေဃာသိတ အရွင္ေလာကနာထ အရွင္၀ရသာမိ အလဇၨဓမၼအမိန္႔ေတာ္ျပန္တမ္း အလွတရား အာဏာစက္ဓမၼစက္ အေမး+အေျဖ ဥာဏ္၀င္း(ပင္လယ္ဘူး) ဦးေအးေမာင္ ဥဳံအမွန္တရား ေက်ာက္သေဘာၤ၀ါဒ ေဂ်ဂ်ဴ၀ုိင္ ေနာက္ဆုံးေပၚတရား ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၀ရဇိန္ ၀ိပႆနာအတုလုပ္ေရာင္းခ်သူမ်ား ၀ိဘဇၨ၀ါဒီ
Powered by Blogger.

Categories