ဓမၼေစတီ ေဟာတရားႏွင္႔ သူ၏ဆရာမ်ား (အပုိင္း-၂)

ကေလာင္ရွင္= မစုိးရိမ္စာသင္သား

ဘုန္းၾကိးေတြသီလရွင္ေတြက ကေလးေမြးတယ္

ၾသစေၾတးလ်ား ႏုိင္ငံတြင္ ေဟာၾကားခဲ႔ေသာ ဒႆနသမၸဒါ(၈)ခ်ပ္ထဲတြင္ ဤသုိ႔ ေဟာၾကားထားပါသည္..........

“ဥိးေကာသလႅက ပိဋကတ္စာေပေတြကုိ မသင္ခင္မွာပဲ ဆရာေတာ္ၾကီး(ဆူးေလဥိးျမင္႔သိန္း၏ တပည္႔ၾကိးျဖစ္သူ ဥိးဥကၠသံဗုဒၶိ) က“ဒီေထရ၀ါဒတရားေတြ၊ ဒီ၀ိပႆနာ တရားေတြ” ကုိ ၂ ႏွစ္ေလာက္အထိ သင္ေပးတာ။ ဒါေၾကာင္႔ ဥိးေကာသလႅ က ၀ိပႆနာတရားတည္သူ- ျဖစ္ေနေတာ႔ မႏၱေလးသြားျပီး စာသင္တာ -၃-လ နဲ႔ စာတတ္လာပါတယ္။ ပိဋကတ္ေတြကုိ မေမ႔ေတာ႔ဘူး။ “ဆရာၾကိးရဲ႕သင္တန္းမွာ“ဘုန္းၾကီးေတြ သီလရွင္ေတြက ညညဆုိရင္ ကေလးေမြးတယ္လုိ႔ မိန္႔တယ္။ အဲဒါကုိ မသိဘူး။ ငယ္ငယ္တုန္းကေပါ႔။ အဲဒီဟာကုိ ၀ိပႆနာ သင္တန္း လာတက္ၾကတဲ႔ ဘုန္းၾကီးေတြကုိ ေမးရတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြကုိ သိလာေတာ႔ “ရာဂပုတၱံ ၀ိဇာယတိ- စကၡဳ နဲ႔ ရူပါရုံ ဆုံမိေတာ႔ စြဲလမ္းျပီး ရာဂဆုိတဲ႔ သားကုိ ေမြးတာပဲ” လုိ႔ အေျဖရလာတယ္။

အထက္ပါ ေဟာေျပာခ်က္တြင္ ဓမၼေစတီ ဦးေကာသလႅသည္ ဥိးဥကၠသံဗုဒၶိ၏ တပည္႔ ဦးဥကၠသံဗုဒၶိ သည္ ဆူးေလဦးျမင္႔သိန္း၏ တပည္႔ဆူးေလ ဥိျမင္႔သိန္းသည္ အဓမၼ၀ါဒီ ဦးဥကၠသံဗုဒၶိ သည္ အဓမၼ၀ါဒီ ဦးဥကၠသံဗုဒၶိ သင္တန္းေပးရာ ေထရ၀ါဒ အမည္ခံ သင္တန္းစာမ်ားႏွင္႔ ၀ိပႆနာတရား အမည္ခံ သင္ခန္းစာမ်ားသည္ အဓမၼ၀ါဒ၊ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဦးေကာသလႅသည္ အဓမၼ၀ါဒီ၊ ဦးေကာသလႅ ေဟာေနေသာ ေထရ၀ါဒ အမည္ခံတရားမ်ားႏွင္႔ ၀ိပႆနာတရားမ်ားသည္ အဓမၼ၀ါဒ၊ သုိ႔ျဖစ္၍ ဦးေကာသလႅသည္ အစစ္အမွန္ျဖစ္ေသာ ၀ိပႆနာတည္သူမဟုတ္။ အတုအေယာင္ျဖစ္ေသာ ၀ိပႆနာတည္သူ ျဖစ္၏။ ဦးဥကၠသံဗုဒၶိ၊ ဥိးေကာသလႅ အစရွိကုန္ေသာ ေထရ၀ါဒ အမည္ခံ ဘုန္းၾကီးတုိ႔သည္ ရာဂသားေမြးတတ္သူ တဏွာတမားမ်ား ျဖစ္၏။ ဗုဒၶသာ၀က အစစ္ ေထရ၀ါဒီအစစ္ျဖစ္ကုန္ေသာ ဘုန္းၾကီးမ်ားတြင္ ညညမွာ ရာဂသားေမြးတတ္ သူမ်ားလည္း ရွိၾကေပလိမ္႔မည္။ ဘာ၀နာ တရားပြားမ်ားသူလည္း ရွိၾကပါလိမ္႔မည္။

((((((မႏ ၱေလးသြားျပီး စာသင္တာ -၃-လ နဲ႔ စာတတ္လာပါတယ္။ ပိဋကတ္ေတြကုိ မေမ႔ေတာ႔ဘူး။))))))သုံးလႏွင္႔ ပိဋပတ္ေတာ္ေတြ တတ္သြားတာေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ အံ႔ၾသစရာေကာင္းပါသည္။ တိပိဋကတ္ စာေမးပြဲ ဘာေၾကာင္႔ ၀င္မေျဖသလဲ မသိဘူး။ စာရွဴသူ႔တုိ႔ပဲ ေမးၾကည္႔လုိက္ၾကေနာ္ .........

မစုိးရိမ္စာသင္သား

Read more ...

ဓမၼေစတီ ဥိးေကာသလႅ၏ ဆရာမ်ား--အပုိင္း(၁)

ကေလာင္ရွင္=မစုိးရိမ္စာသင္သား



အထက္ပါ အခ်က္လက္မ်ားသည္ ဓမၼေစတီဥိးေကာသလႅ၏http://www.dhammaceti.org/home.htm မွ
အခ်က္လက္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ စာရွဴသူမ်ား သိသာေအာင္ ေဖာ္ျပေပးပါမည္။


ဦးဥကၠသဗုဒၶိ သည္ ဆူးေလ ဦးျမင္႔သိန္း၏ တပည္႔

ဤ စကားကုိ သက္ေသခံမရွိပဲ ေျပာလွ်င္ တရားဥပေဒ အရ တရားစြဲခံရဖြယ္ ရွိပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ သက္ေသခံကုိ ထုတ္ျပရလွ်င္ အဗၻဳတဒီပနီ၊ ဦးျမင္႔သိန္း၊ ရန္ကုန္ျမဳိ႔၊ ဆူးေလ ဓမၼကထိကဆရာၾကိး”
ဟူ၍ မ်က္ႏွာဖုံးေပၚမွာ စာတန္း သုံးခုပါရွိေသာ စာအုပ္၏ ပန္ၾကားလႊာေအာက္မွာ-

“ဆရာၾကိး၏ သက္ေတာ္ (ပ) ေထရ၀ါဒ တပည္႔မ်ားႏွင္႔ တကြ (ပ) ဤကဲ႔သုိ႔ ပုံႏွိပ္ ျဖန္႔ခ်ီႏုိင္ရန္ အစီစဥ္ ရွိျပီး ျဖစ္ေပရာ လက္ေရးတုိနည္းျဖင္႔ ရယူရသည္ မဟုတ္ေသာ ဤမွတ္ခ်က္သည္ မွတ္ခ်က္သဘာ၀ေလ်ာက္ ဆရာၾကီးကုိယ္တုိင္ ေဟာၾကားသည္ကုိ နာယူဖူးေသာ ပါရမီ ရွင္တုိ႔ အတြက္ လုိလွ်င္ျဖည္႔ ပုိလွ်င္ေလွ်ာ႔ ျပဳႏုိင္ပါေသာ္လည္း (ပ) ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။ တပည္႔မ်ား ဟူ၍ ပါရွိပါသည္။

ပန္ၾကားလြာ ဒုတိယပုိင္း အေနျဖင္႔

နိကာယ ေဆက၊ နိကာယ ေကာ၀ိဒ၊ နိကာယ ဘာဏက ျဖစ္ေသာ ရန္ကုန္ျမဳ႔ိ ဆူးေလ ဓမၼကထိက ဆရာၾကီး ဦးျမင္႔သိန္းသည္ (ပ) ဦးးျမင္႔သိန္း ၏ ေကာင္းႏုိးရာရာတရားတုိ႔ကုိ ဦးဥကၠသံဗုဒၶိ ႏွင္႔ ေမာင္ေရႊဘသိန္း တုိ႔သည္ ညစဥ္လုိလုိ သုံးလခန္႔ ဆရာၾကီးအား ဖတ္ျပ ျပင္ဆင္ခဲ႔ၾကပါသည္။ (ပ)

ေထရ၀ါဒ သာသနာ႔ မာမက သံဃအဖြဲ႔ခ်ဳပ္
ပဋိ၀ိေသာဓက အဖြဲ႔

(၁) က်ဳိကၠစံ ပဌမေရႊက်င္ တုိက္အုပ္ဆရာေတာ္
ေထရ၀ါဒီ ဥဳးဧသိက(မဟာနာယက)
(၂)သဃၤန္းကၽြန္း မဟာေအာင္ေျမ ေရႊဂူတုိက္သစ္
ဆရာေတာ္ ေထရ၀ါဒီ ဥိးအရိယ၀ံသာဘိဓမၼ
(ဂဏ၀ါစက) ဥကၠဌ။
(၃).......
(၄)..........
(၅)....................
(၆) သာေကတျမဳိ႔ အာဒိကာရုံ ေက်ာင္းတုိက္ အဘယာရာမ ေက်ာင္း
ေထရ၀ါဒီ အသွ်င္ေသာဘဏာဘိ၀ံသ(ဓမၼာစရိယ) န၀ကမၼမူး။.....(ပ)........

ျပင္ဆင္ျပီး၍ ေထရ၀ါဒ သာသနာ႔မာမက အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လူၾကိးမင္းမ်ား၊ ဦးေသာင္းတင္- ဥကၠဌ၊ ဦးးစံလွဳိင္- အက်ဳိးေဆာင္၊ ဦးဘသင္- ဒု အက်ဳိးေဆာင္၊ ဦးၾကဳိင္ၾကိဳင္ (ဘ႑ာေရးမူး)...(ပ)....

အသင္းၾကီး တုိးတက္ေသာ္လည္း ဣေျႏၵရရ ႏွင္႔ အေၾကာင္းသတ္ ၀ိပႆနာ တည္တံ႔ေရး ၾကဳိးပန္းရသည္ကား ေဘးက ၾကည္႔သူပင္ သက္သာအ႔ံ - မထင္ပါ (ပ).......

၁၃၃၆-ခု၊ နယုန္လဆုတ္ ၄ ရက္၊ (၈.၆.၇၄) စေနေန႔ ဥဳးအရိယ၀ံသဓမၼ (ခ)ဥဳးဥကၠသံဗုဒၶိ၊ မဟာေအာင္ေျမ ေရႊဂူတုိက္သစ္၊ သကၤန္းကၽြန္း၊ ရန္ကုန္ျမဳိ႔၊

ဟူ၍ ပါရွိပါသည္။ ဤသည္တုိ႔ကုိ ေထာက္၍ ဥိးဥကၠသဗုဒၶိသည္ ဆူးေလ ဦးျမင္႔သိန္း ၏ အဓိကက်ေသာ တပည္႔ၾကိး တစ္ဥိးျဖစ္ပါသည္။ ၄င္း၏ တပည္႔ ဓမၼေစတီ ဥိးေကာသလႅသည္ကား.........

ဥိးျမင္႔သိန္းသည္ အဓမၼ၀ါဒီ
ဥိးဥကၠသဗုဒၶိသည္ အဓမၼ၀ါဒီ

ဤစကားသည္လည္း သက္ေသခံမရွိပဲေျပာလွ်င္ တရားစြဲခံရမည္႔ စကားေပတည္း။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ သက္ေသခံကုိ ထုတ္ျပရလွ်င္ မ်က္ႏွာဖုံးေပၚမွာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္- ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ ညြန္ၾကားလြာမ်ား ညြန္ၾကားအမွတ္- (၁) မွ (၉၃)ထိ- ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရ - သာသနာေရး ၀န္ၾကိးဌာန-သာသနာေရးဦးစီးဌာန ကမၻာေအး စာပုံႏွိပ္တုိက္၌ ရုိက္ႏွိပ္သည္။ သာသနာ-၂၅၅၂၊ ေကာဇာ-၁၃၆၉၊ ခရစ္-၂၀၀၈” စာတန္းမ်ားပါရွိေသာ စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၁၉၆-၁၉၉) တုိ႔တြင္

“ညြန္ၾကားလႊာ အမွတ္(၅၀) ဆူးေလဦးျမင္႔သိန္း၏ ေထရ၀ါဒ အမည္ခံ တရားဓမၼမ်ားႏွင္႔ ပတ္သက္၍ လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရန္ ညြန္ၾကားျခင္း (၂၂-၁-၈၃) (၁၀-၁၁-၄၄).....(ပ).........ဆူးေလဥိးျမင္႔သိန္း၏ တရားဓမၼမ်ားကုိ ဒႆမ အစည္းေ၀းက ေဆြးေႏြးစိစစ္၍ အဓမၼ၀ါဒ အ၀ိနယ၀ါဒ မ်ားအျဖစ္ ဆုံးျဖတ္သတ္မွတ္ျပီး ယင္းအဓမၼ၀ါဒ မ်ားကုိ ႏုိင္ငံတ၀န္းလုံး၌ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေစေရးအတြက္ ျမဳိ႔နယ္သံဃနာယက အဖြဲ႔မ်ားသုိ႔ ညြန္ၾကားရန္”..........(ပ)...........

ဘဒၵႏ ၱဣႏၵာစာရ(အဘိဓဇ မဟာရဌဂုရု) ဥကၠဌ ဆရာေတာ္၊ ဘဒၵႏ ၱေတေဇာဘာသာဘိ၀ံသ-တြဲဖက္ အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ဆရာေတာ္” ဟူ၍ ပါရွိသည္။

ဤသည္တုိ႔ကုိ ေထာက္၍ ဆူးေလ ဥိးျမင္႔သိန္းသည္ အဓမၼ၀ါဒီ ဦးဥကၠသဗုဒၶိသည္ အဓမၼ၀ါဒီ- ျဖစ္ပါသည္။ ဦးဥကၠံသဗုဒၶိ၏ တပည္႔ ဓမၼေစတီ ဥိးေကာသလႅသည္ အဓမၼ၀ါဒီ ျဖစ္ပါသည္။ ဓမၼေစတီ ဥိးေကာသလႅသည္ ဆူးေလဦးျမင္႔သိန္း၏ အဓမၼ၀ါဒကုိ ဆက္လက္ စြဲယူျဖန္႔ခ်ီေနသူ အဓမၼ၀ါဒီျဖစ္ေၾကာင္း သူေဟာၾကားေသာ “ဒႆန သမၸဒါ” တရားမ်ားကုိ ထုတ္ျပ၍ ေျဖရွင္းေပးပါမည္။

ဓမၼေစတီရွင္းတမ္း စာအုပ္(ေထရ၀ါဒ ဆုိင္းဘုတ္ေအာက္မွာ အမွား၀ကၤပါ) ဒီမွာ ေဒါင္းလုဒ္လုပ္ယူ၍ ဖတ္ႏုိင္ပါသည္..
http://www.sendspace.com/file/jbyo2g

မစုိးရိမ္စာသင္သား

Read more ...

ဦးေအးေမာင္(စာေပဗိမာန္) ဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ အဓမၼ၀ါဒ

ဦးေအးေမာင္၏ ‘ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ’ 
အမည္ရွိစာအုပ္ႀကီးသည္ ပိဋကတ္သုံးပုံတို႔ကုိ အကုန္နီးပါးမွ် ပယ္ခ်ထားသည့္ စာအုပ္ႀကီးျဖစ္၍ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္းတစ္ေလွ်ာက္လုံးအပိတ္ခံထားရပါသည္။
သုိ႔ေသာ္လည္း ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ပါရမီစာေပမွ
ျပန္လည္ထြက္ေပၚလာရာ တစ္အုပ္လွ်င္ က်ပ္ ၆၀၀၀ ျဖင့္ ေစ်းကြက္၀င္လာပါသည္။
ယခုအထိ ေရာင္းခ်ေနဆဲပင္ ရွိပါေသးသည္။
၎စာအုပ္ႀကီး၏ အက်ဳိးဆက္အေနျဖင့္ ပိဋကတ္ေတာ္တို႔ကုိ တစ္အုပ္၊ တစ္သုတ္ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ မဖတ္ဖူးၾကဘဲ ပိဋကတ္ေတြကအမွားေတြျဖစ္မွာပါဟု ေျပာဆိုတတ္သူမ်ား တိုးပြားလာၾကပါသည္။
အဘိဓမၼာပယ္၀ါဒမ်ားလည္း အားႀကီးလာၾကပါသည္။
၎စာအုပ္ႀကီး၏ ေခတ္အဆက္ဆက္သံဃာေတာ္တို႔အား ေစာ္ကားထားမႈတုိ႔ႏွင့္
မူလဗုဒၶ၀င္ေဒသနာေတာ္ကုိဖ်က္ဆီးထားမႈ၊
ပိဋကတ္ေတာ္ကုိ ေခ်ဖ်က္ထားမႈစသည္တို႔ကုိ
အရွင္ေကာ၀ိဒ(ေယာ)က ျပဳစုစိစစ္ျပ၍ ‘ဗုဒၶ၏ဗုဒၶ’ စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

ဆရာႀကီးပါရဂူ၏ဘာသာမဲ့႐ုပ္၀ါဒ 

 

စာေရးဆရာႀကီးပါရဂူ၏ဘာသာမဲ့႐ုပ္၀ါဒသေဘာမ်ားသည္ကားအထင္အရွားပင္ ဆက္တိုက္ႀကီးထြားလာေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။

ယင္းတို႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသတိထားႏုိင္စိမ့္ေသာငွာ

ေဆာင္းပါးရွင္ပညာဏကာရီႏွင့္ေသာေတာဒကတို႔က

ဓမၼရံသီ၊ ဓမၼရတနာမဂၢဇင္းတို႔တြင္

သိဒၶတၳ၀တၳဳ(ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္)၊
စိၾတေလခါ(ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္)၊

ဗုဒၶဒုိင္ယာရီ(ေဆာင္းပါးေလးပုဒ္)၊

နိဗၺာန္၀တၳဳ(ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္)၊

ကံ၀တၳဳ(ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္)၊

ဒိဗ်ာ၀တၳဳ(ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္)တို႔ျဖင့္ ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕သိရပါသည္။

ဆရာပါရဂူ၏ ၀တၳဳႀကီးမ်ားတြင္ ႐ုပ္၀ါဒလည္း လႊမ္းမိုး၍ ဟိႏၵဴ၀ါဒ (အတၱ-အတၱမာ)လည္း လႊမ္းမိုးေနေလရာ ဗုဒၶဘာသာလာ ကံႏွင့္ကံ၏အက်ဳိးသေဘာတို႔ႏွင့္ မညီပုံတို႔ကုိ ေဇာင္းေပးတင္ျပထားေၾကာင္း သိရပါသည္။

တန္႔ၾကည္ေတာင္

ဦးေသာမဗုဒိၶဦးေဆာင္သည့္အဓမၼ၀ါဒ 

ပစၥဳပၸန္ကမၼ၀ါဒဂိုဏ္း၏ အဘိဉာဏ္ဆုိင္ရာယူပုံတို႔သည္ တန္႔ၾကည္ေတာင္ ဆရာေတာ္ဦးေသာမဗုဒၶိ၏ ၂၀၀၁ ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္က အမႈျဖစ္ခဲ့ေသာ အဓမၼ၀ါဒေဟာင္းႀကီးႏွင့္ တူညီေနၾကပါသည္။ ယင္းဂိုဏ္းႀကီးသည္ ယခုအခါ ပုဂံနယ္တြင္ အလြန္စည္ပင္ႀကီးထြားလ်က္ရွိေၾကာင္း သိရပါသည္။

ဦးေက်ာ္ဟိန္း၏ ျဖစ္လာေတာ့မည့္အဓမၼ၀ါဒ 

ပစၥဳပၸန္ကမၼ၀ါဒီတို႔သည္ဘုရားေဟာေဒသနာတို႔ကုိယူ၍ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အား လွည့္စားဖ်က္ဆီးေနၾကသကဲ့သုိ႔ ဗုဒၶဘာသာေယာင္ေဆာင္လ်က္ ဗုဒၶတရားေယာင္ျဖင့္ မိမိ၏၀ါဒသစ္ကုိ ထူေထာင္စျပဳေနသည့္ ပုဂိၢဳလ္၊
အေၾကာင္းအရာတစ္ခုလည္း ယခုအခါတြင္ စတင္ျဖစ္ေပၚေနေၾကာင္း သိရပါသည္။
ယင္းပုဂိၢဳလ္သည္ကား ႐ုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ဦးေက်ာ္ဟိန္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
႐ုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ဦးေက်ာ္ဟိန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍
ေဆာင္းပါးရွင္ ေဒါက္တာခင္ေဇာ္လြင္(သုခခ်မ္းသာ)က ‘ဦးေက်ာ္ (သုိ႔မဟုတ္) အ၀ိဇၨာေလာင္းရိပ္ေအာက္ကလူ’ ေဆာင္းပါးကုိ ဓမၼရံသီမဂၢဇင္းတြင္ ‘ေလာင္းရိပ္ေအာက္က ထြက္ခဲ့ပါ’ အမည္ျဖင့္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

(ေမတၱာတံခြန္အသင္းက မူရင္းေဆာင္းပါးကုိ ေထရ၀ါဒဓမၼဒါနအျဖစ္ ဖတ္႐ႈလိုသူမ်ားကုိ ဒါနျပဳပါသည္။)

ထို႔ျပင္ ေမတၱာတံခြန္အသင္းက ဦးေက်ာ္ဟိန္း၀ါဒႏွင့္ပတ္သက္၍
စစ္ကုိင္းခင္မကန္ဆရာေတာ္အရွင္ေခမိႏၵထံသုိ႔သြားေရာက္ေလွ်ာက္ထားခဲ့ရာ
ဆရာေတာ္က စာေရး၍ ေျဖၾကားေပးသည့္အျပင္ တရားပြဲမ်ားတြင္လည္း
‘သာသနာျပဳမွာလား၊ သာသနာဖ်က္မွာလား’
အမည္ျဖင့္ လွည့္လည္ေဟာေျပာေပးခဲ့ပါသည္။

ခ်စ္ငယ္(ဒႆန)(ဗုဒၶစာေပဆု)၏အဓမၼ၀ါဒ 

 
ခ်စ္ငယ္(ဒႆန)(ဗုဒၶစာေပဆု)၏ ဂုိဏ္းႀကီးသည္လည္း တစ္ေန႔တစ္ျခား ႀကီးထြားလာေနေၾကာင္း သိရပါသည္။ ယင္းဂိုဏ္း၏ဌာနခ်ဳပ္မွာ အမရပူရၿမိဳ႕ေဟာင္းတြင္ တည္ရွိပါသည္။

၎တို႔သည္ နိဗၺာန္၊ ရဟႏၱာ၊ ၀ိပႆနာစသည္ျဖင့္နာမည္ႀကီးႀကီးစာလုံးႀကီးႀကီးမ်ား
တြင္တြင္သုံးလ်က္ သူတို႔သည္သာလွ်င္

ျမန္မာျပည္သာသနာေတာ္ႀကီး၏ ဂုဏ္ေဆာင္ အရိယာ ဆရာ၊
တပည့္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းတြင္တြင္ႀကီး ေၾကညာေနၾကပါသည္။

သို႔ရာတြင္ ဆရာက မည္သူမည္၀ါဟူ၍ပင္ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ျခင္းမရွိၾကေခ်။

အဘယ့္ေၾကာင့္နည္းဟူမူ အေၾကာင္းအခုိင္အမာရွိပါသည္။

၎တို႔၏ စာအုပ္မ်ားကုိ အေၾကာင္းညီညြတ္ေသာအခါတြင္ ၾကည့္႐ႈသုံးသပ္ၾကလိမ့္မည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္မွ်ကိုမူ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လထုတ္၊ ဓမၼရံသီမဂၢဇင္းတြင္ ျပည္သူမ်ား သတိထားႏုိင္ၾကရန္ အျမည္းသေဘာအျဖစ္ တင္ျပေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

ခ်စ္ငယ္(ဒႆန)သည္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့႐ုပ္ျမင္သံၾကား MRTV-4 မွေန၍ ဗုဒၶစာေပဆုိင္ရာမ်ားကုိ ေဟာေျပာျပသသည္အထိ ေအာင္ျမင္ေပါက္ေျမာက္ခဲ့ပါသည္။

(ယခုအခါ ယင္းအစီအစဥ္မ်ားကို ထုတ္လႊင့္ျခင္းကုိ မေတြ႕ရေတာ့ေပ။)

Read more ...

ေတာင္တြင္းႀကီးရွင္ဥကၠ႒ဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ လူေသလူျဖစ္အဓမၼ၀ါဒ

ရွင္ဥကၠ႒လက္ရာစာေပမ်ားသည္အဓမၼ၀ါဒ၊အဓမၼ၀တၳဳမ်ားျဖစ္၍
ထုတ္ေ၀ခြင့္မရွိေၾကာင္းတားျမစ္ပိတ္ပင္ထားၿပီး ျဖစ္ၾကပါလ်က္ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေစ်းကြက္ထဲသုိ႔ အႀကီးအက်ယ္ထိုး၀င္လာၾကပါသည္။
ထိုစဥ္ကမူ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ စာအုပ္အေဟာင္းဆုိင္မ်ားႏွင့္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ညေစ်းတန္းအေဟာင္းဆုိင္မ်ားသို႔ စတင္၍ ၀င္လာၾကပါသည္။
စာအုပ္မ်ားကမူအေဟာင္းမ်ားမဟုတ္ဘဲမိတၱဴမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။
၀ယ္သူမ်ားရွိေန၍ အေဟာင္းေရာင္းသူမ်ားက မိတၱဴကူးေပးၾကသည္ဟု ထင္မွတ္ခဲ့ပါသည္။ ေနာက္ပုိင္းတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လွည္းတန္းရွိ စာေပေလာကစာအုပ္ဆုိင္ႀကီးမ်ားမွာအထိ ေနရာယူလာၾကပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ စုံစမ္းၾကည့္ေသာအခါတြင္ ေတာင္ငူၿမိဳ႕ႏွင့္ အျခားၿမိဳ႕မ်ားရွိ ရွင္ဥကၠ႒၀ါဒီမ်ားက မိတၱဴမ်ား လုိက္ျဖန္႔ေနေၾကာင္းႏွင့္ လိုခ်င္သမွ်ရႏုိင္ေၾကာင္းတို႔ကုိလည္း သိရပါသည္။ ‘
သွ်င္ဥကၠ႒’အမည္ရွိ စာအုပ္ႀကီးဆိုလွ်င္ ေရာင္းေစ်း က်ပ္၈၀၀၀ရွိ၍
ေရႊခ်ိန္ခြင္၊
အစြဲျပဳတ္တကုတ္ေရႊနန္းေတာ္၊
လူေသလူျဖစ္၊
လူေသလူျဖစ္ျပႆနာရွင္းတမ္း၊
ကပၸျပႆနာ စသည္မ်ားလည္းေရာင္းေစ်း က်ပ္၂၀၀၀၀န္းက်င္စီရွိၾကပါသည္။
ဤသုိ႔ျဖစ္ေအာင္လႈံ႕ေဆာ္သူမ်ားလည္းရွိေနၾကပါသည္။
ဘာသာေရးစာေပေလာကတြင္ နတ္မွီဆရာေတာ္ႀကီး၏ အဆို၊ အမိန္႔တို႔ကုိ ကုိးကား၍ ေရးေလ့ရွိသူမ်ားအဖြဲ႕က ေၾကာင့္ၾကစိုက္ေနေၾကာင္းသိရပါသည္။
နတ္မီွဆရာေတာ္ႀကီးဆိုသည္မွာ ရွင္ဥကၠ႒ (အဓမၼ၀ါဒီေခါင္းေဆာင္ႀကီး)ကုိ ဆိုလိုျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ၎တို႔သည္ ေထရ၀ါဒပိဋကတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မ်က္ေမွာက္ရွိ သမၼဳတိသံဃာမ်ားကုိ အေရအတြက္ မျပဳသူမ်ားပင္။

Read more ...

ဆူးေလဦးျမင့္သိန္းဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ ေထရ၀ါဒအမည္ခံ အဓမၼ၀ါဒ

၎ဂိုဏ္းႀကီး၏ ျပန္လည္ႀကီးထြားလာပုံမွာကား ေၾကာက္ခမန္းလိလိပင္ ျဖစ္ေနၾကပါသည္။

မိတၱဴမ်ားက တစ္မ်ဳိးျဖစ္၍ အသြင္ေျပာင္းထားသည္တို႔ကလည္း တစ္မ်ဳိးလုပ္ထားၾကပါသည္။

ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေတာင္ပုိ္င္းေရာ၊ ေျမာက္ပုိင္းပါ မိတၱဴေစ်းကြက္ ျဖန္႔ၾကက္ထားၾကပါသည္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိခုိက္ ကုိယ္တိုင္ ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။

‘၀ိပႆနာညြန္႔ေပါင္းက်မ္းႀကီး’(တန္ဖိုးက်ပ္၄၀၀၀)မွစ၍

၎ဂိုဏ္းထုတ္ မိတၱဴစာအုပ္မ်ားကုိ ၀ယ္လိုလွ်င္ စာရင္းေပးၾကရေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိခဲ့ရပါသည္။

ေဟာေျပာစည္းရုံးသူမ်ားလည္းရွိ၍ စာရင္းေပးရန္လြယ္ကူေသာအဆက္အသြယ္ရွိေၾကာင္းလည္း သိခဲ့ရပါသည္။ ၎ဂိုဏ္း၀င္ျဖစ္သူအမရပူရၿမိဳ႕ဆရာႀကိဳင္ေရးသည့္ ‘ဒြယနိႆိတပကာသနီက်မ္း’ တို႔ကုိပင္ မိတၱဴမ်ား ရႏုိင္ပါသည္။

ေထရ၀ါဒသမၼာပထ၀ိဘဇၹ၀ါဒီျဖစ္ေသာ

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဆူးေလဓမၼကထိဆရာႀကီး ဦးျမင့္သိန္းေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ သမၼာပထ၀ိဘဇၹအေၾကာင္းသတ္ ေထရ၀ါဒတရားေတာ္မ်ား

အမွတ္စဥ္(၁)နိဗၺာန္ႏွင့္ သံသရာစာအုပ္မ်ဳိး၊

အမွတ္စဥ္(၂)ဂဟဏူပါဒါန္၀ါဒ ပဋိစၥသမုပၸာဒ္ သံသရာတရားေတာ္စာအုပ္မ်ဳိး၊

ေရႊလေရာင္ဓမၼာစရိယ သင့္ဘ၀ဦးျမင့္သိန္းေရးသားသည့္ ေသာတာပန္အလင္းက်မ္း ဒုတိယဆင့္

ပထမတြဲႏွင့္ ဒုတိယတြဲစာအုပ္မ်ဳိးစသည္တို႔ကုိလည္း မိတၱဴမ်ား ရႏုိင္ၾကပါသည္။

၎ဂိုဏ္းႀကီး၏ ဦးစီးဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္သူ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ခင္မကန္တိုက္၊ အနႏၱဂုဏ္ရည္ စည္သာေက်ာင္း ဦးနာရဒေရးသားသည့္ ေထရ၀ါဒ၀ိဘဇၹ၀ါဒ၀ိပႆနာက်မ္းႀကီးကုိ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ထားၾကပါသည္။

ယင္းက်မ္း၏ အမွားမ်ားကုိ ျပဆိုလ်က္ ေဆာင္းပါးရွင္အရွင္ဣႏၵာစရိယာဘိ၀ံသက ေဆာင္းပါး ၁၆ ပုဒ္တို႔ကုိ ေရးသားတင္ျပခဲ့ေသာ္လည္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မည္သူကမွ် ေဖာ္ျပရန္ မစီစဥ္ႏုိင္ၾကေပ။ ယခုအခါတြင္ ဓမၼရံသီမဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအဖြဲ႕ကေဖာ္ျပထားပါသည္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ သကၤန္းကၽြန္း၌ ေနေသာ ၎ဂိုဏ္း၀င္တစ္ပါး ေရးသားသည့္ ဗ်သနတရားငါးပါးအမည္ရွိ စာအုပ္တစ္အုပ္ကုိလည္း ဂိုဏ္း၀င္အလွဴရွင္မ်ားက အ႐ုဏ္ဆြမ္းေလာင္းအသင္းႏွင့္တြဲ၍ ေလာင္းလွဴၾကေၾကာင္း သိရ၊ ဖတ္ရပါသည္။ ဦးနာရဒႏွင့္အတူ ဂိုဏ္းဦးေဆာင္တပည့္ႀကီးေလးပါးတို႔ကုိ ဦးျမင့္သိန္းက သာသနာျပဳရန္ ခ်န္ထားခဲ့ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ထုိေလးပါးတို႔တြင္ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅ၏ဆရာျဖစ္သူ ဦးဥကၠံသဗုဒၶိလည္း တစ္ပါးပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

၎ဆရာေတာ္ကေမြးထုတ္လုိ္က္သူဦးေကာသလႅသည္လည္း

၎ဂိုဏ္းတရားတို႔ကုိပင္ ေဟာေျပာလ်က္ရွိပါသည္။ တရားေခြျပန္႔ပြားေစေရးအတြက္ လူမ်ားကုိ အဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႕ေစလ်က္ တရားစိတ္၀င္စားေသာ ခ်မ္းသာသူမ်ားကုိ စုံစမ္းခ်ဥ္းကပ္ၿပီး တရားနာယူေစကာ ၾကည္ညိဳေစၿပီးမွ တရားေခြတစ္စုံလွ်င္ က်ပ္ ၄၀၀၀၀ စသည္ျဖင့္ သာသနာျပဳေၾကာင္းလည္း သိရပါသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္ ဆူးေလဦးျမင့္သိန္းသည္ အဓမၼ၀ါဒဆုံးျဖတ္ခံရသူျဖစ္၍သာလွ်င္ ဦးျမင့္သိန္း၏ ေထရ၀ါဒအမည္ခံ အဓမၼ၀ါဒဟူ၍ မွတ္တမ္းတင္ရျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

အမွန္ကမူ ဂိုဏ္းဦးစီးေခါင္းေဆာင္မွာ ဓမၼေစတီဆရာေတာ္ႀကီး (ဒီပဲယင္းေက်ာက္စာတိုင္ဆရာေတာ္ႀကီး)ဟူ၍ ရွိပါေသးသည္။ သိလိုပါက ‘၀ိပႆနာညြန္႔ေပါင္းက်မ္းႀကီး’တြင္ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါကုန္။

ယင္းဆရာေတာ္ႀကီးကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ‘ဓမၼေစတီဦးေကာသလႅ’ ဟု ဘြဲ႕ခံထားေၾကာင္းလည္း သိရွိရပါသည္။ ၎ဂိုဏ္းႀကီး၏ မူလနာမည္အျပည့္အစုံမွာ ‘ေထရ၀ါဒ ၀ိဘဇၹ၀ါဒ သမၼပထေၾကာင္းသတ္ ၀ိပႆနာဂုိဏ္း’ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းကုိ ျပဳျပင္လ်က္ အသြင္သစ္ျဖင့္ နာမည္တပ္ေသာအခါတြင္ကား ‘ေထရ၀ါဒဒႆနသမၸဒါနည္း’ ဟူ၍ ျဖစ္လာေၾကာင္းလည္း သိရပါသည္။ အဓမၼ၀ါဒျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာတားျမစ္ထားၿပီးသည့္ မိစၦာ၀ါဒႀကီးမ်ားတြင္ ဆူးေလဦးျမင့္သိန္းဂိုဏ္းဆုိရာ အဓမၼ၀ါဒသည္ အမွတ္(၆) အျဖစ္ ပါ၀င္ပါသည္။

၎အဓမၼ၀ါဒဂိုဏ္းႀကီးႏွင့္ အဓမၼ၀ါဒတရားမ်ားမည္မွ်ေလာက္အထိျပန္လည္ႀကီးထြားလာေၾကာင္းမွာ အထူးတင္ျပဖြယ္မရွိၿပီ။

၁၉၈၂ခုႏွစ္ကပင္ဆူးေလဦးျမင့္သိန္း၀ါဒရွိသူတို႔ကုိ အဓမၼ၀ါဒီအျဖစ္ ဆုံးျဖတ္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

Read more ...

ဗုဒၶသာသနာကုိအႏၱရာယ္ျပဳေနသည္႔ အမ်ဳိးဖ်က္၊ ဘာသာဖ်က္၊ သာသနာဖ်က္ မိစ ၦာဒီဌိမ်ား၊

စာေရးသူတုိ႔ မသိမီလုိက္ေသာ တစ္ခ်ိန္ကတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ လူေသလူျဖစ္ အဓမၼ၀ါဒတစ္ခုကုိ ျမန္မာ့သာသနာ့ အာဇာနည္မ်ားက ႏွိမ္နင္းခဲ့ၾကဖူးသည္။ ထုိႏွိမ္နင္းမႈတြင္ ထုိ အဓမၼ၀ါဒီေခါင္းေဆာင္သည္ ေခါင္းေဆာင္ပီသစြာ သူတစ္ဦးတည္း ေခါင္းခံခဲ့ပါသည္။

သုိ႔ေသာ္သူ၏ ေခါင္းေဆာင္ပီသမႈသည္ ျမန္မာ့သာသနာကုိ ဖ်က္ဆီးရန္ အႀကံဆုိးမ်ား အျပည့္အ၀ ပါ၀င္ခဲ့ေလသည္။သူ၏ တပည့္ေက်ာ္ ေလးေယာက္ကုိ ျမန္မာသာမက ကမာၻသို႔ ျဖန္႔ခ်ထားႏုိင္ ခဲ့ေလသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ တပည့္မွာ ဦးဥကၠံသဗုဒၶိႏွင့္ ျမင့္သိန္းဦး(ဆူးေလ) တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။

ထုိႏွစ္ေယာက္က ျမန္မာႏုိင္ငံသာသနာကုိ ဖ်က္ဆီးရန္ အႀကံဆုိးျဖင့္ လွ်ိဳ႕၀ွက္ေနထုိင္ၿပီး တပည့္ေက်ာ္မ်ား ေမြးျမဴထားခဲ့သည္။ သူတုိ႔ ေမြးထုတ္လုိက္၍ ေအာင္ျမင္သြားေသာ တပည့္မ်ားထဲတြင္ ၈၈ ေနာက္ပုိင္း ေက်ာင္းသားမ်ားကုိ ကယ္လုိက္ၿပီး အဓမၼ၀ါဒကုိ ႐ုိက္သြင္းႏုိင္ခဲ့ေသာ ၁၉၉၀တြင္ တရားစေဟာခဲ့ၿပီး ၂၀၀၆ ေနာက္ပုိင္း နာမည္ရလာေသာ တရားေပါင္း ၃၉၉ ပုဒ္ကုိ ဗြီစီဒီ ခ်ပ္ေပါင္း ၅၃၂ ခ်ပ္ျဖင့္ ထုတ္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ဓမၼေစတီဦးေကာသလႅမွာ အထင္ရွားဆံုးျဖစ္သည္။

ေနာက္တစ္ေယာက္ေအာင္ျမင္သြားသူမွာဦးဉာဏဆုိၿပီးအမည္ႏွင့္အသြင္ေျပာင္းကာ ပစၥဳပၸန္ကမၼ၀ါဒ(မုိးျပာ၀ါဒ)ကုိ တည္ေထာင္လုိက္ႏုိင္သူ ျဖစ္သည္။

ထုိသူက စာမတတ္ေသာ္လည္း စာတတ္ေသာ ဦးကုမာရဆုိသည့္ ရဟန္းႏွင့္ ဦး၀ိစိတၱဆုိသည့္ ရဟန္းကုိ ျမဴဆြယ္ႏုိင္သည့္အျပင္ ဥပေဒပညာရွင္မ်ား စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္မ်ားႏွင့္ ပံုႏွိပ္တုိက္မ်ားကုိပါ ျမဴဆြယ္ႏုိင္ခဲ့သျဖင့္ အခ်ိန္တုိ အတြင္ အရွိန္အဟုန္ ျပင္းျပင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္သြားခဲ့သည္။

ထုိစဥ္က ႏုိင္ငံသံဃာေခါင္းေဆာင္ ဦးဣႏၵာစာရႏွင့္ ဦးေတေဇာဘာသတုိ႔က စာတင္ခဲ့ရာ ရွင္ဉာဏမွာ အ၀တ္ျပာ၀တ္လွ်က္ တ႐ုတ္ဘုန္းႀကီးလုိလုိ ဂ်ပန္ဘုန္းႀကီးလုိလုိ လုပ္ကာ ျမစ္ႀကီးနားသုိ႔ တိမ္းေရွာင္ခဲ့ၿပီး ေနာက္မွ ရန္ကုန္မုိးျပာၿခံသုိ႔ ျပန္လာခဲ့သည္။

ႏုိင္ငံေရးအေျခအေန လူထုစီးပြားေရးအေျခအေနတုိ႔ကုိ ေထာက္ဆရင္း ၎၀ါဒေတြႏွင္႔ ဆက္စပ္ျပီး ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ အဓမၼ၀ါဒီဂုိဏ္းမ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ႔ေပ၏။

ေတာင္တြင္းၾကိးရွင္ဥကၠဌဦးေဆာင္ခဲ႔သည္႔လူေသလူျဖစ္အဓမၼ၀ါဒ၊

ေက်ာက္သေဘာၤဆရာေတာ္ဥိးေဆာင္ခဲ႔သည္႔အဓမၼ၀ါဒ၊

ေျမာက္ဥကၠလာပေက်ာက္ပုံေတာရ ဦးစံရင္ဥိးေဆာင္ခဲ႔သည္႔အဓမၼ၀ါဒ၊

ဗုဒၶႏွင္႔ဗုဒၶ၀ါဒ က်မ္းျပဳဆရာဦးေအးေမာင္(စာေပဗိမာန္)ဥိးေဆာင္ခဲ႔သည္႔အဓမၼ၀ါဒ၊

စာေရးဆရာပါရဂူ၏ ဘာသာမဲ႔ ရုပ္၀ါဒ အဓမၼ၀ါဒ၊

စာေရးဆရာခ်စ္ငယ္(ဒႆန-ဗုဒၶစာေပဆု)၏ အဓမၼ၀ါဒ၊

တန္႔ၾကည္ေတာင္ ဦးေသာမဗုဒၶိ ဦးေဆာင္ခဲ႔သည္႔ အဓမၼ၀ါဒ၊

မင္းသားေက်ာ္ဟိန္း၏ျဖစ္လာေတာ႔မည္႔အဓမၼ၀ါဒတုိ႔သည္ျပန္လည္၍ ၾကိးထြားလာၾကပါသည္။

ပစၥဳပၸန္ကမၼ၀ါဒ မုိးျပာ၀ါဒကုိ ရတနာ (http://www.yatanar.co.cc) စေသာ ဘေလာ့ဂါမ်ားစြာႏွင့္ နာမည္ႀကီးပုဂၢိဳလ္မ်ား အပါအ၀င္ ၎တို႔ အဓမၼအဖြဲ႕သည္ ၎တုိ႔၏ အဓမၼ၀ါဒကုိ ပုိမုိက်ယ္ျပန္႔ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကပါသည္။ ယခုဆုိလွ်င္ စာအုပ္ေပါင္း ၆၄ အုပ္ကုိ ျမန္မာ့သာသနာ့ စာေပအတြင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔လွ်က္ရွိေနသည္ကုိ မည္သူမွ မရွင္းႏုိင္ေတာ့။ ထုိအေရးကုိ သိေသာ သံဃာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားက (၃.၆.၂၀၀၇) ရက္ေန႔တြင္ တစ္ႀကိမ္၊ (၂၂.၁၁.၂၀၀၈) ရက္ေန႔တြင္ တစ္ႀကိမ္၊ (၁.၃.၂၀၀၉) ရက္ေန႔တြင္ တစ္ႀကိမ္ ၎အဓမၼစုတုိ႔ အတြက္ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခ်က္မ်ား ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ္လည္း ခုဆုိလွ်င္ ပုိမုိအတင့္ရဲလာၿပီးေနာက္ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ၎တုိ႔၏ ၀ါဒကုိ ဓမၼ၀ါဒျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာေပးပါရန္ စာတင္လာခဲ့ၾကၿပီျဖစ္သည္။

ဦးေကာသလႅ၏ ေထရ၀ါဒသည္ ပုဆုိး၀တ္မေထရ္ ဦးညြန္႔၊ ဦးျမင္႔သိန္း တုိ႔၏ ၀ါဒျဖစ္သည္။
ဓမၼေစတီရွင္းတမ္း စာအုပ္(ေထရ၀ါဒ ဆုိင္းဘုတ္ေအာက္မွာ အမွား၀ကၤပါ) ဒီမွာ ေဒါင္းလုဒ္လုပ္ယူရန္
http://www.sendspace.com/file/jbyo2g

ဓမၼေစတီရွင္းတမ္း
ေအာက္မွ link ကုိ Download လုပ္၍ ဖတ္ပါ
http://www.sendspace.com/file/bdq0nx

ဒီမွာလည္း လုပ္လုိ႔ရပါတယ္
http://www.sendspace.com/file/aiiipo
http://ifile.it/jtcm6oe

မုိးျပာ ဂိုဏ္းအေၾကာင္း ႏွင္႔ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ား
http://www.sendspace.com/file/irks5u

Read more ...

ဗုဒၶ၏ဗုဒၶ၀ါဒ

ဘာသာေရးပတ္သက္ၿပီး ပုခံုးေျပာင္းတာ၀န္ကို တက္တက္ၾကြၾကြ စိတ္ပါ၀င္စားစြာ လုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့.. လူငယ္မ်ဳိးဆက္သစ္ ေတြၾကားမွာ.. စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ အယူအဆတစ္ခုကို မၾကာခဏ ေတြ႔ရွိေနရပါတယ္..အဲဒါကေတာ့ ဘုရားေဟာ တရားစာေပမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး.. ကိုယ္နားမလည္ႏိုင္တဲ့ အယူအဆ၊ ေခတ္ကာလ.. အေတြးအျမင္နဲ႔ မကိုက္ညီတဲ့ အေတြးအေခၚ.. ကိုယ့္အျမင္မွာ အတိတၱရ၀ုတၱိဆန္တယ္ထင္တဲ့.. အေရးအသားေတြ.. စာေပေတြ.. ေတြ႔ရင္၊ ျမင္ရင္.. ဒါမွမဟုတ္ ဘာသာျခားေတြက ေမးျမန္းလာရင္.. ဒါ.. အ႒ကထာထဲက ဟာေတြပဲ.. ဘုရားေဟာ ပါဠိတိုက္ရိုက္ မဟုတ္ဘူး..ရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသရဲ့ လက္ရာေတြပဲ.. ဒါေတြကို က်ဳပ္တို႔က လက္မခံဘူး.. စသျဖင့္ အ႒ကထာ၊ ဋီကာေတြကို ခါးသီးစြာ လူလိမ္ေတြက ျပဳစုထားတဲ့ က်မ္းစာေတြပမာ.. ေျပာတတ္၊ ဆိုတတ္ၾကတယ္..

တခ်ဳိ႕လူငယ္ေတြကလည္း.. အ႒ကထာဆိုတာ.. ပါဠိေတာ္ေတြကို ပံုျပင္ေတြနဲ႔ တန္ဆာဆင္ ေဟာေျပာထားတာပဲ. ဘုရားေဟာ တိုက္ရိုက္မဟုတ္ဘူး စသျဖင့္..အ႒ကထာဟူသည္.. မုသာ၀ါဒ အေပါင္းတို႔ စုေ၀းရာ စာေပသဖြယ္.. မိမိဘာသာ စာေပအႏွစ္သာရကို ေသးသိမ္ေအာင္၊ ခ်ဳိးႏွိမ္ေျပာဆိုေလ့ ရွိတာကို မၾကာခဏေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္...
ဒီအေတြးအေခၚေတြ..ဘယ္ကေရာက္လာၿပီး ဘယ္လိုက်ယ္ျပန္႔လာတယ္ဆိုတာ ဆန္းစစ္ၾကည့္ေတာ့..

ပင္ကိုယ္ သဘာ၀အားျဖင့္ လူငယ္ေတြဟာ.. ဆန္းသစ္မႈ၊ ေရွးရိုးစြဲအယူအဆမ်ားကို ဆန္႔က်င္လိုမႈ၊ သဘာ၀ယုတၱိကိုပဲ လက္ခံယံုၾကည္ႏိုင္မႈစတဲ့ အမူအက်င့္ေတြ ရွိတတ္ပါတယ္..

ဘာသာျခားေတြနဲ႔ ဘာသာေရးကိစၥ ျငင္းခုန္ေျပာဆိုၾကတဲ့အခါ..ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သမိုင္းမွာ အခိုင္အမာရွိခဲ့တဲ့ ေက်ာက္ကြင္းအေရးေတာ္ပုံလုိို မွတ္တမ္းစာအုပ္ေတြကို ေလ့လာကိုးကား မိတတ္ၾကတယ္.. ဒါကေတာ့ အခုမ်ဳိးဆက္မွ မဟုတ္ပါဘူး.. ေရွ႕ကမ်ဳိးဆက္မွာလည္း ဒီလိုပဲ ရွိခဲ့တာပါပဲ.. ဒီစာေတြဖတ္ၿပီး မိမိဘာသာဖက္က ပိုင္ႏိုင္စြာ ေခ်ပေျပာဆိုႏိုင္တဲ့ ရွင္ဥကၠ႒-ဟာ စာဖတ္သူရဲ့ အေတြးပံုရိပ္မွာ.. တကယ့္လူစြမ္းေကာင္း ဟီးရိုးၾကီးပမာ ထင္ျမင္ယူဆမိတတ္တာ သဘာ၀ပါ..ဒီကိစၥမွာ တကယ္လည္း ေတာ္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ဆိုတာကိုေတာ့ လက္ခံရမွာပါပဲ..

ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရကို ေလ့လာခ်င္သူ လူငယ္ေတြဟာ စာအုပ္စင္မွာ ဘယ္စာအုပ္ကို ဖတ္ရင္ေကာင္းမလဲလို႔.. စာအုပ္ေခါင္းစဥ္ေတြကို အရင္ေလ့လာၾကည့္တာအခါ.. ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေခါင္းစဥ္ဟာ မိမိသိလိုတာေတြကို သိရွိႏိုင္မယ့္ စာအုပ္လို႔ စာအုပ္နာမည္ကို ၾကည့္ၿပီး ထင္ျမင္ယူဆမိတတ္ၾကတယ္..

ဒီလိုနဲ႔.. ဘာသာေရးစာေပမ်ဳိးစံုကို ေထာင့္စိေအာင္ မေလ့လာမီ.. တနည္းအားျဖင့္.. စာဖတ္ပါးမ၀ခင္..ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရေတြကို ျမင္ႏိုင္ေသးတဲ့ အသိဥာဏ္ မရင့္က်က္မီ.. ဘာသာ၊ သာသနာအေပၚထားအပ္တဲ့ သဒၶါတရား အားမေကာင္းမီ.. အဲဒီစာအုပ္ေတြကို ဖတ္ရႈမိသူ လူငယ္ေတြဟာ..အဲဒီစာအုပ္ေတြရဲ့ အယူအဆမွားေတြကို အဟုတ္ၾကီးထင္ၿပီး.. တကယ့္ကို လက္ေတြ႔ဆန္တဲ့ စာအုပ္ေတြလို႔ ထင္ျမင္ယူဆသြားတတ္ၾကတယ္..တကယ္ေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ေတြကို ေရးသားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာကို သညာသိ၊ စာသိမွ်နဲ႔ လမ္းဆံုးေနၾကသူမ်ား ျဖစ္တဲ့အျပင္.. ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါးအေပၚ သဒၶါတရား လြန္စြာနည္းပါးလွတဲ့ အမည္ခံ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္.. သူတို႔ဟာ ဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရကို လက္ေတြ႔က်င့္ၾကံအားထုတ္မႈ လံုး၀ မျပဳလုပ္ဘဲ အေနာက္တိုင္းက ဘာသာျခား စာေရးဆရာမ်ားရဲ့ လိုရာဆြဲေရးတဲ့ စာအုပ္၊ စာေပေတြကိုသာ.. တကယ့္အားကိုးအားထားျပဳဖြယ္ အႏွစ္သာရ အစစ္အမွန္မ်ားပမာ.. ရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္ ကိုးကားခဲ့ၾကတာပါ..

ျပည္တြင္းက ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္စြယ္စံု တတ္ကၽြမ္းသူ.. လက္ေတြ႔က်င့္ၾကံ ၿပီးေျမာက္ၾကသူေတြ ေရးသားျပဳစုတဲ့ စာေပေတြကိုေတာ့ မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့ၾကတယ္..အႏွစ္သာရကို အထဲထိ ႏိႈက္ၿပီးရွာေဖြဖို႔ သဒၶါတရား အေျခခံေတာင္ မရွိ၊ မျဖစ္ခဲ့ၾကပါဘူး..

အဲဒီဘာသာျခား စာေရးဆရာေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရ သေဘာသဘာ၀အမွန္ကို လက္ေတြ႔က်င္ၾကံမႈအပိုင္း.. လံုး၀မရွိပဲ.. ေပ်ာက္ေသာသူ ရွာေဖြသလို ဗုဒၶဘာသာကို ခုႏွစ္သကၠရာဇ္၊ သမိုင္းအမွတ္အသားေတြထဲမွာ.. ရွာေဖြသံုးသပ္ၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္.. တကယ္ေတာ့ လက္ရွိအထင္အရွား ရွိေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အျဖစ္မွန္ေတြကို အမွန္တကယ္သိခ်င္ရင္.. အရင္အားထုတ္ေလ့လာ ၾကည့္ရမွာပါ.. ေလာကရဲ့ အမွန္တရားေတြကို ျမင္ႏိုင္တဲ့ အသိဥာဏ္ အထိုက္အေလ်ာက္ ရလာေတာ့မွ.. ဗုဒၶရဲ့မဟာဥာဏ္ေတာ္ၾကီးကို အရိပ္အျမြက္ သိနားလည္လာႏိုင္တာပါ.. အႏွစ္သာရကို သင့္တင့္ေအာင္ႏွလံုး သြင္းႏိုင္တဲ့ အသိဥာဏ္ရွိမွ ျပင္ပဗဟိဒၶိကိစၥေတြကို သမာသမတ္က်စြာ ဆင္ျခင္ႏိုင္မွာပါ..


အခုေတာ့ ေလ့လာသိရွိထားတဲ့ သမိုင္းနယ္ပယ္ ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းေလးကိုပဲ ဗဟိုျပဳၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို သံုးသပ္တင္ျပထားတာပါ..အေနာက္တိုင္း စာေပေတြကိုမွ အထင္ၾကီးကိုးကားတတ္တဲ့ ျပည္တြင္းက စာေရးဆရာၾကီးအခ်ဳိ႕ကလည္း ဒီအမွားေတြကို အလြန္တရာ အထင္ၾကီးေလးစားစြာနဲ႔ ကိုးကားၿပီး ဗုဒၶဘာသာကို ေသးသိမ္ေအာင္ႏွိမ့္ခ် ေဆာ္ကားတဲ့ အေရးအသားေတြကို ေတြ႔ေနရပါတယ္.. ဒီလို ေစာ္ကားရတာကို ဂုဏ္ပုဒ္တစ္ခုလို ယူဆၿပီး သူ႔ရဲ့ကေလာင္အမည္အေရွ႕မွာ ..... က်မ္းျပဳဆရာဆိုတဲ့.. ၀ိေသသနပုဒ္ကိုေတာင္ ျဖည့္စြက္ထား လိုက္ပါေသးတယ္..

သူတို႔တေတြဟာ.. ဗုဒၶဘာသာကို အျမစ္ကေန လွန္ခ်င္ေတာ့ အဘိဓမၼာဆိုတာ ဘုရားေဟာမဟုတ္ဘူး ဆိုၿပီး ခုႏွစ္သကၠရာဇ္ ေတြကို အေျခခံၿပီး ကိုးကားေျပာဆိုၾကျပန္တယ္..တကယ္ေတာ့ အဘိဓမၼာဆိုတာ ၀ိနည္း၊ သုတၱံတို႔ရဲ့ အႏွစ္ခ်ဳပ္ပါ.. ပိုၿပီး သာလြန္ျမင့္ျမတ္ပါတယ္..အဘိဓမၼာကို နားလည္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ သညာသိ ဥာဏ္ရည္အေသြးေလာက္နဲ႔ မရႏိုင္ပါဘူး.. သဒၶါတရားကို အေျခခံၿပီး ၀င္ေရာက္ေလ့လာရတာမ်ဳိးပါ.. သဒၶါတရားမွ အေျခခံမရွိရင္ ဗုဒၶရဲ့ အဘိဓမၼာေတြကို ဘယ္လိုမွ
နားလည္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး..

ထုိအေၾကာင္းတုိ႔ႏွင္႔ ပတ္သက္ျပီး ဥပမာ တခု ေဖာ္ျပအံ့။

____ဗုဒၶႏွင့္ ဗုဒၶ၀ါဒဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ကုိ အမည္တတ္ျပီး ေရးသားခဲ႔သူရွိပါသည္။ ထုိအေၾကာင္းကုိ သိသာေစရန္ ေဖာ္ျပပါမည္။ ထုိစာအုပ္ကုိ ျပဳစုသူကား ဦးေအးေမာင္(စာေပဗိမာန္ဆုရ) ဆုိေသာပုဂၢဳိလ္ျဖစ္ေပ၏။ ထုိပုဂၢဳိလ္သည္လည္း ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ျပန္လည္ေပၚထြန္းလာေသာ အဓမၼ၀ါဒီမ်ားထဲတြင္ တစ္ေယာက္ အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးေအးေမာင္ရဲ႕ ဗုဒၶႏွင္႔ ဗုဒၶ၀ါဒဆုိတဲ႔ စာအုပ္ၾကီးဟာ ေထရ၀ါဒပိဋကတ္ေတာ္တုိ႔ကုိ ႏွိမ္ခ်ျပီးဖ်က္စီးေရးသားတဲ႔ စာအုပ္ၾကီး ျဖစ္တဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ (၁၉၆၄) ခုႏွစ္မွ ယခုခ်ိန္ထိ တေလွ်ာက္လုံး ႏုိင္ငံေတာ္မွ ပိတ္ပင္ထားတဲ႔ စာအုပ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း (၂၀၀၄) ခုႏွစ္တြင္ ပါရမီစာေပမွ တအုပ္လွ်င္ (၆၀၀၀) က်ပ္ႏႈန္းျဖင္႔ ျပန္လည္ ျဖန္႔ခ်ီလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခ်ိန္ထိပင္ ဆက္လက္ ေရာင္းခ်ေနသည္ဟု သိရေပ၏။

ဒီစာအုပ္ၾကီး၏ အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ ပိဋကတ္ေတာ္လာ တရားေတာ္တုိ႔ကုိ တပုိင္းတစေလာက္ သိရုံနဲ႔ ေျခေျချမစ္ျမစ္မသိဘဲနဲ႔ ပိဋကတ္ေတာ္လာ တရားေတာ္ေတြက အမွားေတြျဖစ္မွာပါ ဟူေသာ သိမ္ဖ်င္းတဲ႔ အေတြးအေခၚမ်ား ယူဆလာတဲ႔ သူမ်ားသာ တုိးပြားလာပါသည္။ အဘိဓမၼာပယ္၀ါဒ မ်ားလည္း တုိးပြားလာပါသည္။ ဦးေအးေမာင္ရဲ႕ ဗုဒၶႏွင္႔ ဗုဒၶ၀ါဒဆုိတဲ႔ စာအုပ္ၾကီးရဲ႕ ပိဋကတ္ေတာ္လာ တရားေတာ္မ်ားကုိႏွိမ္ခ်ေရးသားထားမႈ၊ ဖ်က္ဆီးေရးသားထားမႈ၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ သံဃာေတာ္တုိ႔ကုိ ေစာ္ကားထားမူ႔ မူလဗုဒၶ၀င္ကုိ ဖ်က္ဆီးထားမႈတုိ႔ေၾကာင္႔ ပိတ္ပင္ထားတဲ႔ စာအုပ္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။

ထုိစာအုပ္ပါ အေၾကာင္းအရာကုိ ေဆာင္းပါးရွင္ ဆရာေတာ္ အရွင္ေကာ၀ိဒ(ေယာ)မွ ျပဳစုစိစစ္၍ ဓမၼရံသီ မဂၢဇင္းတြင္ အခန္းဆက္ ေဆာင္းပါးမ်ား ေရးသားခဲ႔ဘူးပါသည္။ ယခုအခါ ထုိေဆာင္းပါမ်ားကုိ ျပန္လည္စုစည္း၍ ဗုဒၶ၏ဗုဒၶ၀ါဒ ဆုိေသာ စာအုပ္အမည္ျဖင္႔ ႏွလုံးလွစာေပမွ တအုပ္လွ်င္ ၁၅၀၀က်ပ္ႏႈန္းျဖင္႔ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီေနပါသည္။ ဦးေအးေမာင္ ၏ စာအုပ္သည္ အဓမၼ၀ါဒ တရားမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိလုိပါလွ်င္ ထုိစာအုပ္ကုိ ၀ယ္ယူဖတ္ရွဴလွ်င္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္လိမ္႔မည္ဟု အၾကံျပဳအပ္ပါသည္။

သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ဗုဒၶဘာသာ စာေပမ်ားႏွင္႔ အကၽြမ္း၀င္မႈ နည္းပါးေသးလွ်င္ ထုိ ဗုဒၶႏွင္႔ဗုဒၶ၀ါဒ ဆုိေသာ ဦးေအးေမာင္ (စာေပဗိမာန္ဆုရ) ဆုိေသာပုဂၢဳိလ္၏ စာအုပ္ၾကီးကုိ မဖတ္လွ်င္ကား အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ပါလိမ္႔မည္။ ဗုဒၶႏွင္႔ဗုဒၶ၀ါဒ ဆုိေသာ ထုိစာအုပ္ၾကိးထဲမွ ေရႊျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား မွတ္သားသင္႔တဲ႔ အခ်က္ေလးေတာ႔ ထုတ္ျပပါမည္။

____" ျမန္မာဗုဒၶ၀ါဒီတို႔ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္သင့္ေသာ ဘာသာေရး ဓေလ့ထံုးစံတစ္ခုမွာ ကေလး
သူငယ္မ်ားကို ရွင္ျပဳေသာ ထံုးစံျဖစ္၏ ။ ျမန္မာတို႔သည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားကို အသက္ငယ္ရြယ္စဥ္ ရွင္ျပဳေလ့ရွိၾက၏ ။
၀ိနည္းပိဋကတ္၌ ဗုဒၶသည္ ရဟန္းတို႔အား အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည့္ေသးေသာ သူငယ္အား ရွင္မျပဳအပ္ ။ ရွင္ျပဳေသာရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္ေစဟု ပညတ္ေတာ္မူသည္ ။ (ဗုဒၶႏွင္႔ဗုဒၶ၀ါဒ၊ စာ-၅)"_____

၀ိနည္းပိဋကတ္လာ ပညတ္ေတာ္မူခ်က္ႏွင္႔ အျဖစ္အပ်က္အလုံးစုံကုိ ထုတ္ျပပါမည္။ တစ္ရံေရာအခါ တစ္ဦးေသာ အမ်ဳိးသည္ ယဥ္းအနာ`အဟိ၀ါတကေရာဂါ´ ျဖင္႔ ေသေလ၏။ ထုိအမ်ဳိး၌ သားအဖ ႏွစ္ေယာက္တုိ႔သည္သာလွ်င္ ၾကြင္းက်န္ကုန္၏။ ထုိသူတုိ႔သည္ ရဟန္းတုိ႔၏ အထံ၌ ရဟန္းျပဳ၍ အတူတကြ ဆြမ္းခံလွည္႔လည္ၾကကုန္၏။ ထုိအခါ အဖအား ဆြမ္းလွဴသည္ရွိေသာ္ သူငယ္သည္ ေျပးလာ၍ `ဖခင္ ကၽြန္ေတာ္႔အားလည္း ေပးပါေလာ႔၊ ဖခင္ ကၽြန္ေတာ္႔အားလည္း ေပးပါေလာ႔` ဟုဆုိ၏။ လူတုိ႔သည္ `သာကီ၀င္မင္းသာ ဘုရားအႏြယ္ေတာ္ျဖစ္ေသာ ရဟန္းတုိ႔သည္ မျမတ္ေသာ အက်င္႔ကုိ က်င္႔ကုန္၏။ ဤသူငယ္သည္ကား ရဟန္းမိန္းမမွ ေမြးဖြား၏` ဟု ကဲ႔ရဲ႕ ကုန္၏။ ရွဳတ္ခ်ကုန္၏။ အျပစ္ျပ ေျပာဆုိၾကကုန္၏။

ရဟန္းတုိ႔သည္ ကဲ႔ကဲ႔ ရွဳံ႔ခ် အျပစ္ေျပာၾကေသာ ထုိလူတုိ႔၏ စကားကုိ ဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏။ ထုိအခါ ဘုရားရွင္က ရဟန္းတို႔ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည့္ေသးေသာ သူငယ္အား ရွင္မျပဳအပ္ ။ ရွင္ျပဳေသာ ရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္ေစဟု ပညတ္ေတာ္မူ၏ ။

ထုိအခါ၌ သဒၶါတရားရွိ၍ ၾကည္ညဳိတတ္ေသာ အရွင္အာနႏၵာ၏ အလုပ္အေကၽြး အမ်ဳိးသည္ ယဥ္းအနာ`အဟိ၀ါတက ေရာဂါ´ ျဖင္႔ ေသေလေသာ္ သူငယ္ႏွစ္ေယာက္တုိ႔သာ ၾကြင္းက်န္ကုန္၏။ ထုိသူငယ္တုိ႔သည္ ေရွးအေလ႔အက်က္အားျဖင္႔ ရဟန္းတုိ႔ကုိ ျမင္ေသာအခါ ေျပးလာသည္ရွိေသာ္ ရဟန္းတုိ႔သည္ ေမာင္းမဲဤႏွင္ထုတ္ၾကကုန္ေသာအခါ ထုိသူငယ္တုိ႔သည္ ငုိေၾကြးၾကကုန္၏။


ထုိအခါ အရွင္အရွင္အာနႏၵာအား `ျမတ္စြာဘုရားသည္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည့္ေသးေသာ သူငယ္အား ရွင္မျပဳအပ္ ။ ရွင္ျပဳေသာ ရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္ေစဟု ပညတ္ေတာ္မူ၏။ ဤသူငယ္တုိ႔သည္ ၁၅ ႏွစ္မျပည္႔ေသးကုန္၊ အဘယ္သုိ႔ေသာ အေၾကာင္းျဖင္႔ ဤသူငယ္တုိ႔သည္ မပ်က္စီးကုန္ရာပါအံ႔နည္း` ဟု အၾကံျဖစ္ေတာ္မူ၏။

ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားေတာ္မူ၏။ ဘုရားရွင္က ျပန္လည္မိန္႔ဆုိသည္မွာ -"ခ်စ္သားအာနႏၵာ ထုိရွင္ျပဳခ်င္ ၾကေသာကေလးတုိ႔သည္ က်ီးတုိ႔ ေခ်ာက္လန္႔ႏုိင္ပါ၏လားလုိ႔ ေမးေတာ္မူ၏။ ထုိအခါ က်ီးတုိ႔ကုိ ေခ်ာက္လန္႔ျခင္း၌ စြမ္းႏုိင္ၾကပါသည္ဟု ေျဖေလေသာ္ ထုိသုိ႔ျဖစ္လွ်င္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည္႔ေသးေသာ္လည္း က်ီးတုိ႔ကုိ ေခ်ာက္လန္႔ျခင္း၌ စြမ္းႏုိင္ၾကပါက ရွင္ျပဳေပးျခင္းကုိ ခြင္႔ျပဳ၏။ ရွင္သာမေဏ ျပဳေပးႏုိင္၏။ ရွင္ျပဳျခင္းငွာ ခြင္႔ျပဳ၏` ဟု ဘုရားရွင္ မိန္႔ေတာ္မူ၏။

အထက္ပါ ပညတ္ခ်က္မ်ားကုိ ၾကည္႔လွ်င္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည္႔လွ်င္ ရွင္မျပဳအပ္ဟူေသာ ပညတ္ခ်က္သည္ မူလပညတ္ခ်က္ျဖစ္၏။ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည္႔ေသးေသာ္လည္း က်ီးတုိ႔ကုိ ေခ်ာက္လန္႔ျခင္း၌ စြမ္းႏုိင္ၾကပါက ရွင္ျပဳေပးႏုိင္၏` ဟူေသာ ထုိပညတ္ခ်က္သည္ မူလပညတ္ကုိ ပယ္ဖ်က္ေပးရာလည္း ေရာက္ပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္ပါ၍ ယခုေခတ္တြင္ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ မျပည္႔ေသးေသာ္လည္း ရွင္ျပဳေပးျခင္းသည္ အျပစ္အားျဖင္႔ တစုံတရာမျဖစ္ေပ။ သုိ႔ရာတြင္ မူလ ပညတ္ေတာ္မူအပ္ေသာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္သည္ အထက္ပါကဲ႔သုိ႔ အခက္ခဲရွိမွသာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္မျပည္႔မီ ရွင္ျပဳလုိက္ ျပဳေပးသင္႔၏။

ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဗုဒၶႏွင့္ဗုဒၶ၀ါဒ က်မ္းဆရာ ဆက္လက္ျပဆုိအပ္ေသာ ေအာက္ပါမွတ္ခ်က္မွာ မွန္ကန္ ေကာင္းမြန္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္မ်ား အေလးအနက္ထားဤ ျပဳသင္႔ေသာ အခ်က္ျဖစ္ေပသည္။


__"ဤပညတ္ေတာ္မူခ်က္မွာ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္လွေပသည္ ။ ရွင္သာမေဏအျဖစ္သည္ တတ္သိလိမၼာေသာ အရြယ္သို႔ ေရာက္ရွိျပီးျဖစ္သည့္ သူငယ္မ်ားအဖို႔သာလွ်င္ အက်ဳိးရွိသည္ ။ ယခုကာလ၌ မိဘမ်ားက ရွင္ျပဳေသာ သူငယ္မ်ားမွာ အမ်ားအားျဖင့္ အသက္ငယ္ရြယ္ ဥာဏ္ႏုနယ္ေသးေသာ သူမ်ား ျဖစ္ၾကရကား ဘာသာေရးဘက္၌ တစ္စံုတစ္ရာ ထူးျခားေျပာင္းလဲျခင္း မရွိေခ် ။ သို႔ျဖစ္၍ ယခုေခတ္ လူငယ္မ်ားသည္ အားလံုးလိုလို ရွင္သာမေဏ ျဖစ္ခဲ့ၾကဖူးပါလ်က္ ဘာသာေရးအသိတရား ေခါင္းပါးေနၾက၏ ။ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔ျပဳေသာေကာင္းမႈ အတြက္ ႏွစ္သိမ့္ ေက်နပ္ၾကေပမည္ ။ သို႔ရာတြင္ ကေလးကို ရွင္ျပဳျခင္းသည္ မိဘမ်ား၏ ေက်နပ္မႈ ၊ ကုသိုလ္ရမႈအတြက္ ျဖစ္ပါသေလာ ။ ကေလး၏ အက်ဳိးစီးပြား ၊ သာသနာေတာ္၏ အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ျဖစ္သင့္သည္ မဟုတ္ပါေလာ ဟု ေမးဖြယ္ရွိ၏ ။ (ဗုဒၶႏွင္႔ဗုဒၶ၀ါဒ၊ စာ-၅)"___


ဤေနရာတြင္ မိဘမ်ားဘက္ကသာ ျပင္ဆင္သင္႔သည္မဟုတ္ေသး။ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္မ်ား ဘက္ကလည္း ငယ္ရြယ္ႏုနယ္ေသးေသာ ကေလးသူငယ္မ်ားကုိ ရွင္ျပဳေပးဖုိ႔ရာ လက္မခံသင္႔ေပ။ ယခုကာလ ရွင္ျပဳၾကေသာ သူငယ္အခ်ဳိ႔ကား သကၤန္းႏုိင္ဖုိ႔၊ သရဏဂုံ ပီသဖုိ႔ ေနေနသာသာ မိခင္ႏုိ႔ပင္ မျပတ္တတ္ေသး။ ညအိပ္လွ်င္ ဖခင္ျဖစ္သူက အတူလာအိပ္ေပးရ၏။ ဆြမ္းစားလွ်င္ ခြင္႔ေကၽြးရ၏။ ညညဆုိလွ်င္ ကေလးငုိသံ တညံညံႏွင္႔ အမွန္ပင္ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ေကာင္းလွ၏။



http://www.sbay-student.org/
www.dhammaanalysis.multiply.com/

Read more ...

ဗုဒၶသာသနာကုိဘယ္သူေတြဖ်က္စီးႏုိင္သလဲ

ကေလာင္ရွင္ = ဓမၼမိတ္ေဆြ-မစုိးရိမ္ေက်ာင္းသားေဟာင္း စုိင္းသိခၤ( ေတာင္ၾကီး )



ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ဗုဒၶဘာသာကုိ အၿခားဘာသာၿခားေတြအေနနဲ႕ ဖ်က္စီးလို႕မရပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ဗုဒၶဘာသာကို ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ထဲက စုံးၿပဴးဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကပဲဖ်က္စီးလုိ႕ရပါတယ္။ တစ္ၿခားဘာသာၿခား ေတြ အေနနဲ႕ကေတာ့ ဖ်က္ခ်င္ရင္ေတာင္ ရုပ္ပိုင္းဆုိင္ရာၿဖစ္တဲ႕ ေစတီပုထုိးေတြ ေက်ာင္းကန္ေတြ ကုိပဲဖ်က္လို႕ရခ်င္ရမယ္။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ကိန္းေအာင္းေနတဲ႕ ရတနာသုံးပါကို ၾကည္ညိုတဲ႕စိတ္ကုိေတာ့ သရဏဂုံ ပ်က္ေလာက္ေအာင္ေတာ့ သူတုိ႕ေတြမဖ်က္စီးနုိင္ၾကပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ကို သတ္လုိ႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ အသက္ေတြေသရင္ ေသသြားပါေစ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ရတနာသုံးပါး အေပၚမွာ ယံုၾကည္ၿမတ္နုိးတဲ႕ စိတ္ကေတာ့ ေသသြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။

ေစတီပုထုိး ေက်ာင္းကန္ ဆုိတာလည္း ဘာသာၿခားေတြ မဖ်က္ဆီးလည္း တစ္ေန႕ေတာ့ သခၤါရ သေဘာတရားအရ ပ်က္စီးမွာမလြဲမေသြပါ။ ဒီေတာ့ သိေစခ်င္တာ ကေတာ့ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ နွလုံးသားမွာ တည္ေနတဲ႕ သရဏဂုံကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ထဲက ဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံေတြကသာ ဖ်က္စီးနုိင္တာပါ။

ဥပမာတစ္ခု ေၿပာရရင္ေတာ့ဗ်ာ။ ဇမၶဴရာဇ္ေရႊစင္ကို ေက်ာက္သံ ပတၱၿမားက ဖ်က္ဆီးလုိ႕ မရနုိင္သလို အဲဒီေက်ာက္သံ ပတၱၿမားကိုလည္း ဇမၶဴရာစ္ေရႊစင္ကဖ်က္စီးလုိ႕မရနုိင္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ အမ်ိဳးမတူတဲ႕ အတြက္ေၾကာင့္ပါ။

ဇမၶဴရာဇ္ ေရႊစင္အစစ္ကုိေတာ့အဲဒီေရႊနဲ႕တူတဲ႕ဇမၶဴရာဇ္ ေရႊအတုကပဲဖ်က္လို႕ရသလုိ။ ေက်ာက္သံ ပတၱၿမား အစစ္ကုိလည္း ေက်ာက္သံပတၱၿမား အတုကပဲ ဖ်က္စီးလုိ႕ရပါတယ္။ အတုဆုိတာမ်ိဳးကေတာ့ အစစ္နဲ႕ ခြဲၿခားလုိ႕ေတာ္ေတာ္နဲ႕ မရေကာင္းဘူးေလ။

အဲဒီေတာ့ကိုယ့္ရဲ႕ဗုဒၶဘာသာအစစ္ကုိ ဗုဒၶဘာသာ အတုအေယာင္ေတြက (အေယာင္ေဆာင္ေတြက)
မွတ္ပုံတင္ထဲက ဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံေတြကပဲ ဖ်က္စီးေနၾကတာပါ။

ဒီဥပမာကုိ ကြၽန္ေတာ္ေပးတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေလာကရဲ႕တုႏႈိင္းမဲ႕ၿဖစ္တဲ႕ ဗုဒၶလုိ႕ေခၚဆုိေတာ္မူထုိက္တဲ႕
မဟာသတၳာ ဘုရားရွင္ကေပးခဲ႔တဲ႕ဥပမာပါ။ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။

အၿခားဘာသာေတြလည္း ဒီအတုိင္းပါပဲ။ သူတုိ႕ရဲ႕ ဘာသာတူေတြကပဲ သူတုိ႕ရဲ႕ ဘာသာကုိ အၿခားဘာသာေတြက အထင္အၿမင္ ေသးလာေအာင္  ဖန္တီးၿပီး ဖ်က္စီးေနၾကတာပါ။

အဲဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ေၿပာခ်င္တာက  ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႕ အၿခားဘာသာ၀င္ေတြကုိ မုန္းတီးေနမယ့္အစား တုိက္ခုိက္ေနမယ့္အစား ကိုယ္႕ဘာသာထဲကစုန္းၿပဴးေတြကုိ အရင္ဆုံး သုတ္သင္ေစခ်င္တယ္။ သူတုိ႕မေက်နပ္လုိ႕ အၿခားဘာသာထဲ ကူးေၿပာင္းသြားရင္လညး္ ႏွေၿမာစရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ဘာသာထဲမွာ ရွိေနရင္လညး္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ဗုဒၶဘာသာအတြက္ သာသနမလ၀ိေသာဓနီ ၿဖစ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ အႏၱရာယ္ၾကီးမားလွတဲ႕ ဆူးေၿငာင့္ခလုပ္ပဲ ၿဖစ္မွာပါ။

သူ႕ဘာသာသူ ဘာၾကီးပဲ ၿဖစ္ေနၿဖစ္ေန။ ဘယ္ေလာက္ နာမည္ပဲၾကီးေနၾကီးေန။ ဗုဒၶသာသနာအတြက္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ခင္ဗ်ားတုိ႕အတြက္ သရဏဂုံပ်က္ေလာက္တဲ႕ အထိၿဖစ္လာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ သုတ္သင္ရ မွာပါပဲ။ သုတ္သင္တယ္ဆုိတာ သူ႕ကုိသတ္ဖုိ႕ ညင္းပန္းနွိပ္စက္ဖို႕ဆုိလုိ တာမဟုတ္ပါဘူး။

သာသနာေတာ္ သန္႕ရွင္း တည္တံ႕ေရး အတြက္ တစ္မ်ုိဳးမ်ိဳးေတာ ့စဥ္းစားရမွာပါပဲ။

အဲဒီေတာ့ ခင္ဗ်ားတုိ႕ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ပဲ ကုိယ္တတ္နိင္တဲ႕ အားနဲ႕ အြန္လိုင္းမွာ ေဖာ္၀ပ္ေမးေတြ ပို႕ရင္းသာသနာ ၿပဳၾကရတာေပါ့ဗ်ာ။ သာသနာၿပဳတယ္ ဆိုရာမွာလညး္ သူ႕အသက္ကိုလညး္ထိခုိက္ေစ သူ႕စည္းစိမ္ဥစၥာ ကိုလည္း ပ်က္စီးေစ ဆုိတဲ႕ အၿဖစ္မ်ိဳးကေတာ့မေကာင္းဘူးဗ်ာ့။ အဲလုိမ်ိဳးၿဖစ္ၿပီးမွ သာသနာ တည္တ့ံတယ္ဆုိတာ၊ သာသနာၿပဳတယ္ ဆုိတာ ဘုရားရွင္ နွစ္သက္ေတာ္မူတဲ႕  ခြင့္ၿပဳေတာ္မူတဲ႕
သာနာတည္တ့ံၿခင္းမ်ိဳး၊ သာသနာၿပဳၿခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဗ်ာ့။

အဲဒီေတာ့ ႏွလုံးသား၀ယ္ဘုရားတည္ ဆုိတဲ႕ ေယာဆရာေတာ္ရဲ႕ ႏႈတ္ခြန္းေတာ္ အတုိင္း ခင္ဗ်ားတုိ႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ႏွလုံးသားမွာ သရဏဂုံမပ်က္သေရြ႕ ဘုရားတည္ၿပီးသားပါဗ်ာ။

သရဏဂုံမပ်က္စီးေအာင္လညး္
ဗုဒၶႆအ၀ဏၰံဘာသတိ ။
ဓမၼႆအ၀ဏၰံဘာသတိ။
သံဃႆအ၀ဏၰံဘာသတိ

ဆုိတဲ႕အတုိင္း ရတနာသုံးပါးရဲ႕ ဂုဏ္ကိ္ု ေက်းဇူးမဲ႕ ကဲ႕ရဲ႕တဲ႕စကား ေလွာင္ေၿပာင္တဲ႕စကား ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ဂရုဂါရ၀မထားတဲ႕စကားအၿပဳအမူေတြကို ေရွာင္ရွားၾကရင္းနဲ႕ ရတနာသုံးပါးကုိ ေစာ္ကားလာသူတုိင္းကုိလညး္ ရဲ၀ံ့ၿပတ္သားစြာနဲ႕ ဆန္႕က်င္ၿပီး ေၿပာဆုိုဆုံးမၾကရေအာင္လား အြန္လုိင္းမွ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႕။

အနုပညာရွင္ၿဖစ္ရင္လည္း အားမေပးဖုိ႔ သူတို႕ရဲ႕ ထြက္သမ်ွေခြကို ဆန္႕က်င္ဖုိ႕နဲ႕ ေနာင္အခါ ေရွာင္ၾကဥ္လာေအာင္ လုပ္သင့္ပါတယ္လုိ႕ကၽြန္ေတာ္ ေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္။ ဘာသာေရး အသိစိတ္ဓါတ္မရွိတဲ႕သူကို အသိစိတ္ဓါတ္ေတြ ရွိလာေအာင္ ခ်စ္ၿမတ္နုိးတတ္လာေအာင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕လာေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တုိ႕ ၾကဳိးစားၾကရေအာင္လားဗ်ာ။

“ဗုဒၶသာသနံစိရံတိဌတု"
သုခိအတၱာနံပရိဟႏၱဳ"
ဓမၼမိတ္ေဆြ-မစုိးရိမ္ေက်ာင္းသားေဟာင္း စုိင္းသိခၤ ( ေတာင္ၾကီး )



http://www.sbay-student.org/
www.dhammaanalysis.multiply.com/

Read more ...